Chiếc cầu Ý Hệ (cầu Hiền Lương)

người bắn nhau nhưng đâu phải bắn nhau / bắn những ngoại xâm sau lưng nhau đó (thơ Trần Xuân An)

Posts Tagged ‘Rằm tháng bảy’

SỬ TRONG RẰM THÁNG BẢY (thơ)

Posted by Trần Xuân An trên 25.08.2017

hidden hit counter

 
.
Tập 17 + bài 20
SỬ TRONG RẰM THÁNG BẢY
Trần Xuân An

Rằm tháng bảy mơ Tết
sử thơm ba đoá đào
hai bông mai vàng ngát
đỏ, vàng đều công lao?

hoa, đánh năm xâm lược
Đất nước mình khốn nghèo
đuổi giặc phải dựa giặc
nay Sử – Rằm sáng treo?

vàng ngụy, vì dựa giặc
dựa giặc, đỏ tay sai
nhưng đều vượt thân phận
rủa nhau thế, cho ai?

dựa Tàu, thù nghìn thuở
dựa Pháp, thù trăm năm
Chiến tranh Lạnh, Nga – Mỹ
thời đỏ – vàng Việt Nam!

ba mươi năm vàng – đỏ
ba đào và hai mai
đôi bên đều sáng tỏ
sử vạn mùa tương lai

hai Khối thành nội chiến
nỗi đau đến muôn đời
Rằm đầu thu cũng Tết
hứa đào, mai đều tươi?

đào thắng thì đã thắng
mai thua đã thua rồi
nhưng mấy triệu người chết?
ơi hoa – biểu tượng thôi

ước chi bớt giấy mã
để in năm đoá bông
(nội chiến – năm giặc ngoại)
thắng, bại đều chiến công

ba đoá thắng, đào đỏ
hai bông thua, mai vàng
nhưng đều chống xâm lược
năm hoa in Rằm trăng

giặc hết nhưng xiềng xích
vẫn còn trong não ta
tôn sùng lãnh tụ ngoại
Sử trong Rằm mưa sa?

bao giờ mới có sử
rõ năm giặc ngoại cường
Pháp, Nga, Nhật, Tàu, Mỹ?
đành mừng Sử – Rằm sương.

T.X.A.
trước 20:21, 19-8-2017 (HB17)
.
Xem các ghi chú theo link:
https://txawriter.wordpress.com/2017/08/25/khep-lai-van-nan-1945-1975/
.
https://txawriter.files.wordpress.com/2017/08/3-doa-dao-2-bong-mai.jpg?w=400
.
Đã công bố trên Facebook:
https ://www. facebook. com/tranxuanan.writer/posts/1924720854468523
.

Advertisements

Posted in Không phân loại | Tagged: , , | Leave a Comment »

VU LAN, MỤC KIỀN LIÊN, HIẾU NGHĨA Y NGUYÊN

Posted by Trần Xuân An trên 17.08.2016

hidden hit counter

 
.
VU LAN, MỤC KIỀN LIÊN, HIẾU NGHĨA Y NGUYÊN
Trần Xuân An


thương quý Kiền Liên, lòng mẹ rộng
dẫu không kính Phật cùng chư tăng
Kiền Liên ơn mẹ, sâu muôn thuở
Đức Phật cùng tăng thương vạn năm.

T.X.A.

.

.
— Ảnh minh họa: Google search – Webtretho —


.
.
Kiền Liên thương mẹ, thêm tâm Phật
người mẹ thương con, Ấn giáo truyền
xung đột nội tâm như nội chiến
ngỡ tan hiếu nghĩa, nhưng y nguyên

mẹ sa ngục đói, con tìm cứu
kẻ hận băm con, mẹ vọng hồn
chân lí chạm nhau, đời loé sáng
dội vào hiếu nghĩa mẹ cùng con

thánh chiến? Toạ thiền và lửa kiếm
Kiền Liên và mẹ, nạn nhân buồn
rồi sau tất cả là hiếu nghĩa
sâu thẳm Vu Lan ngân tiếng chuông

nhớ một tuần phim trong cõi Huế
bao nhiêu nước mắt sân chùa rơi
thấy trăm giáo thuyết đều phi nghĩa
nếu hiếu và ân khô cạn rồi!

thương quý Kiền Liên, lòng mẹ rộng
dẫu không kính Phật cùng chư tăng
Kiền Liên ơn mẹ, sâu muôn thuở
Đức Phật cùng tăng thương vạn năm.

T.X.A.
sáng Rằm tháng bảy HB16
(17-8-2016).
.

.
Bài thơ thể hiện ý nghĩa ngày lễ Vu lan Phật giáo.

Bà mẹ (Thanh Đề) thương con (Mục Kiền Liên), thương theo cách của tư tưởng đạo Bà La Môn. Con lại theo Phật giáo, cứu mẹ theo tư tưởng Phật giáo. …

Mặc dù bà Thanh Đề ghét Phật và tăng (sư), không cúng dường, chửi rủa các ngài, nhưng Phật và chư tăng vẫn cứu độ cho bà, và con trai bà vẫn là đại đệ tử kề cận Đức Phật.

Mục Kiền Liên vẫn rất có hiếu với mẹ, mặc dù mẹ thuộc Bà La Môn giáo; đồng thời Mục Kiền Liên là đấng tử đạo của Phật giáo. …

Điểm nhấn: lòng mẹ thương con, lòng con có hiếu với mẹ (mặc dù mẹ và con khác nhau về tôn giáo); cái tâm độ lượng khoan dung của Đức Phật, chư tăng.

T.X.A.
17-8-2016 (Rằm tháng bảy Bính Thân).
.

.

null
.
.
Đã đăng Facebook:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1743455889261688
.
http://www.tranxuanan-writer.net
http://www.txawriter.wordpress.com ( cauyhe.net )
http://www.facebook.com/tranxuanan.writer

.
.

Posted in Không phân loại | Tagged: , , , , , , | 3 Comments »

VU LAN — RẰM THÁNG BẢY

Posted by Trần Xuân An trên 16.08.2016

hidden hit counter

 
.
.
VU LAN
Trần Xuân An

rằm tháng bảy nghe Văn Chiêu hồn
cài hồng trắng tiếc thương hồng đỏ
nhớ tuổi nhỏ sắm vai chia cỗ
mẹ viếng chùa ấm nẻo hoàng hôn.

T.X.A.
15-8-2016
(tối 13 tháng bảy, Bính Thân HB16).

1) Văn Chiêu hồn (Văn tế thập loại chúng sinh) của Nguyễn Du (1765-1820), thể hiện chủ nghĩa nhân đạo đối với các linh hồn không nơi nương tựa nhưng thật ra là cũng đối với cõi đời hữu hình, nói chung gồm mười hạng người sa cơ thất thế. Tất cả nội dung ý nghĩa của Ngày Rằm tháng bảy đã được Nguyễn Du biểu đạt ở “Văn tế thập loại chúng sinh”, không có ý nghĩa nào khác.

2) Tục lệ cài hoa hồng trắng (mất mẹ), hoa hồng đỏ (còn mẹ) do thiền sư Nhất Hạnh khởi xướng, từ 1962, là một sự cách tân Lễ Vu lan Phật giáo. Theo Phật giáo, có sự tích Mục Kiền Liên cứu mẹ. Mẹ của vị cao tăng này thuở sinh thời, không tin Phật pháp, bài xích Phật giáo, hoặc bất bình với tăng sĩ, nên cúng dường thực phẩm không chay tịnh (theo dân gian), hoặc chỉ vì tiếc nuối tài sản không người thừa kế trên dương gian (theo kinh sách), nên khi chết bị đọa địa ngục (dân gian), cảnh giới ngạ quỷ (kinh sách). Cao tăng Mục Kiền Liên rất có hiếu với mẹ, nên đã trải qua nhiều gian khổ để cứu mẹ. Thiền sư Nhất Hạnh đề xướng tục cài hai loại hồng trắng, hồng đỏ, có ý nghĩa là, không những phải có hiếu với mẹ khi mẹ mất, mà chủ yếu là nên có hiếu khi mẹ còn sống ở đời.

3) Lễ cúng chủ yếu của Ngày Rằm tháng bảy âm lịch từ xa xưa là cúng khoai sắn, trái cây, cháo trắng, xôi chè, hương hoa cho các linh hồn không nơi nương tựa (cô hồn). Cuối lễ cúng, trẻ con sắm vai cô hồn đói khát được chia cỗ cúng (được phát chẩn).

.
Ảnh: Google search

.

null

.
.
Đã đăng Facebook:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1742863472654263
.
http://www.tranxuanan-writer.net
http://www.txawriter.wordpress.com ( cauyhe.net )
http://www.facebook.com/tranxuanan.writer

.
.

Posted in Không phân loại | Tagged: , , , | 3 Comments »