Chiếc cầu Ý Hệ (cầu Hiền Lương)

người bắn nhau nhưng đâu phải bắn nhau / bắn những ngoại xâm sau lưng nhau đó (thơ Trần Xuân An)

Posts Tagged ‘chữ quốc ngữ ABC’

Về chữ quốc ngữ: DE RHODES PHẢN CHÚA JESUS MẤT NƯỚC

Posted by Trần Xuân An trên 03.12.2019

hidden hit counter

.
        
DE RHODES PHẢN CHÚA JESUS MẤT NƯỚC
Trần Xuân An

đế quốc La Mã
        thành giáo triều Châu Âu da trắng
thuộc địa hoá, la tinh hoá toàn cầu
giữa năm thế kỉ,
        chỉ mấy mươi năm đời Rhodes
nhưng chiến lược lâu dài,
        kể chi chiến sĩ trước hay sau!

sử thế giới
        mãi ghi nhận Rhodes cầm thập giá
cùng các nước thực dân,
        chia nhau bước nối, gươm nhường
phản Chúa Jesus vong quốc,
        phụng sự La Mã đế quốc
chữ la tinh đẫm máu Việt Nam,
        ghi Rhodes trái ngược đường.

T.X.A.
03-12-2019

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2455242334749703/
.

https://txawriter.files.wordpress.com/2019/12/6b6c5241-dffd-434e-86b1-e004b6346ac9.jpeg
.

Posted in Không phân loại | Tagged: , , , , | Leave a Comment »

Hai bài thơ khác về CHỮ QUỐC NGỮ (đọc lại)

Posted by Trần Xuân An trên 02.12.2019

hidden hit counter

.
        
Bài 27 sau tập thơ Chiếc cầu Chiến tranh Lạnh
QUỐC NGỮ ABC, YÊU KHÔNG ĐAU LÒNG
Trần Xuân An

chữ viết này, xưa là vũ khí
giặc làm mù kẻ sĩ văn thân
nhân dân thoát Tàu, rèn thêm chữ
đánh trả Tây tâm địa thực dân

quốc ngữ, giữ gìn và hiểu đúng
để lòng yêu chữ không đau lòng
vũ khí giặc, ta dùng đuổi giặc
hát hoài điệp khúc với non sông.

T.X.A.
chiều 01-12-2017 HB17

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1968821643391777/

Bản đồ các hệ chữ cái trên thế giới. Nguồn: Wikipedia

Bài 28 sau tập thơ Chiếc cầu Chiến tranh Lạnh
CHỮ THỊ QUỐC NGỮ
Trần Xuân An

cô gái Việt, nét vẽ Âu – bức tranh Quốc Ngữ!
là hai mươi chín chữ cái a b c, kẻ sĩ căm thù
nhưng lâu đời rồi, thuở cái học nhà nho bị phá hỏng
tranh mang tâm hồn Hàn Thuyên, Nguyễn Du

bức tranh bỗng thành tấm bia, hai mươi chín vết đạn
viên đạn nào cũng chẳng tội tình gì
thù kẻ ra lệnh bắn, thù chi chữ cái
nho sĩ gác bút lông, vẽ tranh bằng chữ bút chì

bức tranh, vẽ bằng hai mươi chín chữ cái
tôi như gã thư sinh ngủ thiếp trên sách thôi
tỉnh lại, tranh Quốc Ngữ, nét chỉ là kí hiệu
ghi âm tiếng nói giống nòi

kho sách chứa đựng cao sang và phàm tục
nhưng hai mươi chín chữ cái vô tư
từ điển cũng vô tư, giữ nguyên tiếng nói
không thể sửa tranh Quốc Ngữ, thiên thu

xưa vũ khí chữ la tinh, giặc bắn càn năm châu lục
chữ Nôm viết Truyện Kiều cũng đổ máu, hi sinh
cướp vũ khí giặc, cả trăm nước thắng giặc
nhìn bản đồ các hệ chữ cái cũng giật mình

cũng giật mình nhìn quanh, Hàn, Thái, Nhật
như chế tác chữ Nôm, chữ cổ họ tươi nguyên
họ phát triển, sáng bừng văn chương, công nghệ
những tên tuổi giáo sĩ xưa, nhoè ích kỉ, có còn thiêng!

giờ có thể sáng tạo lại chăng, tranh Quốc Ngữ mới?
sao lại không! Nhưng để làm chi!
cần gần giống nhau, mẫu tự truyền thông tin, giao tiếp
đâu cần độc sáng nét màu riêng, độc lập như quốc kì

chinh phụ, cung nữ, ca nhi thi sĩ
cùng bao cô gái ca dao thay lớp áo chữ Nôm
trong tranh Quốc Ngữ, điển hình gương vóc Việt
nguyên vẹn, lấp lánh sao mai, khi tắt sao hôm

tranh Quốc Ngữ, đã trau chuốt, định hình, không sửa nữa
luyện đọc và nói sáu thanh, chuẩn chữ, chuẩn vần
tiếng tổ tiên nguyên trên lưỡi, trên môi, nơi thanh quản
ngàn năm còn tròn vành, rõ giọng, vang ngân.

T.X.A.
tối 01 & sáng 02-12-2017 HB17

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1968924173381524/

.

https://txawriter.files.wordpress.com/2019/11/chu-quoc-ngu-abc.jpg
.

https://txawriter.files.wordpress.com/2019/12/af8b941f-1a7e-4c25-893c-146702b1072e.jpeg

… trong cuộc cưỡng bức “cách mạng” bởi thực dân… trong bão táp thay đổi chữ viết, Hán học chuyển sang Âu học… … chữ quốc ngữ… TÚ XƯƠNG…

TRẦN TẾ XƯƠNG (1870-1907)

“đạo học nhà nho đã hỏng rồi
mười người đi học, chín người thôi
cô hàng bán sách lim dim ngủ
thầy khoá tư lương nhấp nhổm ngồi…”

~~~~

“nghe nói khoa này sắp đổi thi
các thầy đồ cổ đỗ mau đi!
dẫu không bia đá còn bia miệng
vứt bút lông đi, giắt bút chì!”.

~~~~

“một đàn thằng hỏng đứng mà trông
nó đỗ khoa này có sướng không!
trên ghế, bà đầm ngoi đít vịt
dưới sân, ông cử ngỏng đầu rồng”…

T. T. X.

Tranh vẽ chân dung Tú Xương, Google search

.

Posted in Không phân loại | Tagged: , | Leave a Comment »

HAI BÀI THƠ & trích tiểu thuyết “Ngôi trường…” về CHỮ QUỐC NGỮ ABC

Posted by Trần Xuân An trên 30.11.2019

hidden hit counter

.
        

Trích tiểu thuyết “NGÔI TRƯỜNG THÁNG GIÊNG” của Trần Xuân An
(bản vi tính, 1998; Nxb. Thanh Niên, 2003)
VỀ CHỮ QUỐC NGỮ ABC:

http://www.tranxuanan-writer.net/Home/danh-muc-tac-pham-txa/ngoi-truong-thang-gieng/tep-4
[…]
16

Lộc Biếc ngồi đối diện với ông Binh. Trên bàn tiếp khách hình chữ nhật, giữa họ là cây đèn dầu cỡ trung, được vặn bấc sáng, hai cuốn sách và hai cuốn vở. Lộc Biếc giảng bài vừa đủ để ông Binh nghe. Ông lặng lẽ nhìn xuống mặt bàn, thỉnh thoảng lại ghi chép vào vở. Trong những quãng im lặng, Lộc Biếc nghe tiếng đọc bài ê a của mấy đứa cháu nội ông Binh dưới nhà vọng lên.

– Thưa bác, đây là bài đầu tiên của chương trình lớp mười. Từ nãy đến giờ, cháu nói chuyện như thế có nhanh quá không?– Lộc Biếc cố tránh hai chữ “giảng bài” –.

– Không, như vậy là vừa. Cô giáo cứ tiếp tục cho.

Lộc Biếc lại trình bày tiếp. Trước khi vào bài học, cô đã đề nghị ông Binh chia vở ra làm hai, không kể lề vốn là một đường kẻ đỏ mờ. Một bên, cô đọc để ông ghi dàn ý của bài giảng. Không phải đọc hết, ghi hết một lần, cô vừa giảng vừa nhắc ông ghi các tiêu đề, các ý chính. Một bên khác, cô theo dõi cách ghi thêm những gì ông lưu ý trong bài giảng của cô. Lộc Biếc muốn kiểm tra một cách tế nhị sự tiếp thu của ông Binh, xem ông nhạy cảm với điều gì nhất, để từ đó cô rút kinh nghiệm, dạy sát hợp với trình độ và tuổi tác của ông hơn. Cô cảm thấy mừng vì sẽ không vất vả lắm cho cả hai người. Kiểu chữ của thế hệ ông Binh khá rõ nét, Lộc Biếc đọc ngược vẫn đễ dàng.

– Thưa bác, như cháu đã trình bày, chữ quốc ngữ với hai mươi bốn chữ cái La Tinh có thuận lợi hơn chữ Nôm của ông cha mình không?

Ông Binh gật đầu:

– Rất thuận lợi. Cố gắng một tuần là đọc thông viết thạo

– So với các nước láng giềng, dân tộc mình hơi … lạ đấy.– Lộc Biếc mỉm cười –. Nhật, Nam – Bắc Triều Tiên, Thái Lan, Căm-pu-chia … vẫn giữ “chữ Nôm” của dân tộc họ. Lào cũng thế … Bác nghĩ sao ạ?

Trầm ngâm một lát, ông Binh hơi ấp úng:

– Cũng lạ thật. Chẳng lẽ …

– Trong quá trình bị thực dân, một số nước không sử dụng cả tiếng nói lẫn văn tự của nước họ trong hành chính, ngay trong giao dịch hàng ngày nữa, như Ấn Độ, Phi-líp-pin … Họ dùng tiếng Anh!

Ông Binh buông bút, bóp tay vào trán:

– Ấn Độ là nước cực kì văn minh kia mà!

– Vâng. Văn minh Ấn Độ lan tỏa khá rộng, cũng như La Mã, Ai Cập, Hy Lạp, Do Thái ở châu Âu, châu Phi và Trung cận Đông. Cũng như Trung Hoa, Ấn Độ là cái nôi văm minh của châu Á.

– Nhưng sao lạ thế?– Ông Binh nhíu mày, trong ánh mắt ông có một tia lửa lóe lên –. Mất gốc à?

– Cháu không dám lạm bàn. Chữ Pháp, chữ Anh, chữ Nga, chữ Đức, chữ Tây Ban Nha … cũng là các dạng chữ nôm của các nước châu Âu ấy. Họ vay mượn bộ chữ cái La Tinh, Ả Rập để kí âm. Nhật, Triều Tiên, Việt Nam mượn các kí hiệu văn tự của Trung Hoa để ghi tiếng nói của dân tộc. Cũng tương tự thế, chữ Phạn đã được Thái Lan, Căm-pu-chia vay mượn. Tạm nói giản đơn như vậy.– Cô tiếp –. Tiếng nói và chữ viết! Tiếng nói là hồn nước, là di sản của cả dân tộc, hàng nghìn năm …

– “Truyện Kiều còn, tiếng ta còn” … “Tiếng ta còn, nước ta còn” … Tôi nhớ không chính xác, hồi xưa, Phạm Quỳnh có viết đại để như vậy.– Ông Binh buột miệng, ngắt lời Lộc Biếc –.

– Đó là một vấn đề. Nước mất dài lâu, dân tộc bị đồng hóa, bị cai trị suốt nghìn năm, tiếng nói dân tộc vẫn tồn tại. Không những tiếng nói vẫn tồn tại mà dân tộc ta còn biết tiếp thu và phát triển vốn từ vựng một cách rất phong phú, cực kì tinh tế. Nước ta trước Cách mạng Tháng tám, vẫn dùng chữ Hán nhưng ngôn ngữ hàng ngày trong giao dịch vẫn sử dụng tiếng Việt; hơn nữa, còn đọc chữ Hán theo cách Việt, đồng thời sáng tạo và sử dụng chữ Nôm. Truyện Kiều, Chinh phụ ngâm, Cung oán ngâm … được viết bằng chữ Nôm. Sau này, Pháp lại buộc dùng tiếng Pháp và chữ Pháp … Chữ Nôm, ấy là thành quả của trí tuệ dân tộc, vẫn bị bị một bộ phận người vong bản trong nước xem “nôm na là cha mách qué”!?! Đó là vấn đề chữ Nôm.– Lộc Biếc ngừng lại, nhìn ông binh ghi –. Còn câu nói của Phạm Quỳnh, cháu nghĩ thế này. Truyện Kiều, tuy là tinh hoa của tiếng ta và chữ Nôm, vẫn chưa phải là “từ điển” (kho từ vựng) chữ Nôm đầy đủ. Chữ còn, tiếng còn nhưng nước mất vẫn cứ mất. Nếu cứ mất như thế, rất nguy hiểm, có nguy cơ mất cả chữ lẫn tiếng, như Do Thái chẳng hạn … Nhắc đến Do Thái cho dễ thấy, chứ Do Thái còn khá, còn phục hồi lại được. Nhiều dân tộc có quốc gia hẳn hoi vẫn mất … Phải cứu nước, để còn tất cả, trong đó có tiếng nói dân tộc, chữ viết dân tộc. Câu nói của Phạm Quỳnh, có người phê phán là tay sai, mị dân, hay tiêu cực (chấp nhận sống dưới gót giày thực dân “bảo hộ”) … Thưa bác, thế hệ bác đã cứu được nước, đánh đổ được chữ Hán lẫn chữ Pháp khỏi vị trí thống trị của chúng. Thế hệ chúng cháu xin nhớ ơn.

Cả ông Binh lẫn Lộc Biếc đều sững người. Ông Binh chớp chớp mắt. Lộc Biếc cũng không ngờ đã thốt ra một lời nhớ ơn, biết ơn đậm đà đến vậy, như một tình cảm hồn nhiên từ vô thức.

– Trở lại vấn đề chữ quốc ngữ với mẫu tự La Tinh: cái “lạ” của dân tộc mình, thưa bác, có lạ không?

– Không. Cô giáo đã khảo sát qua nhiều dân tộc, Anh, Pháp, Mỹ … với chữ của họ. Riêng so sánh với các nước láng giềng, quả hơi “lạ”. Nhưng vậy thì dễ học, dễ đọc, mình vẫn giữ được hồn nước.

– Bác có nghĩ rằng, với chữ quốc ngữ với mẫu tự La Tinh, mình đã li khai, thoát khỏi sự ảnh hưởng của văn hóa Trung Hoa để độc lập hơn không?

– Tôi chưa nghĩ …– Ông Binh ngập ngừng –.

– Có thể đó là một biểu hiện của sức mạnh Việt Nam, một phản ứng văn hóa, theo tinh thần Nguyễn Trãi, “Nước Đại Việt ta từ trước, vốn xưng nền văn hiến đã lâu; núi sông bờ cõi đã chia, phong tục Bắc, Nam] cũng khác” .– Lộc Biếc chú thích với giọng nhỏ hơn –. Ở đây, Bắc là Phương Bắc, tức Trung Hoa; Nam là Phương Nam, tức Việt Nam. – Cô nói tiếp –. Đó chỉ là phản ứng văn hóa, chứ không phải theo Tây. Phải xét phản ứng ấy trong điều kiện cụ thể – lịch sử. Chưa dân tộc nào chống Tây kịch liệt, lâu dài như Việt Nam. Mượn Tây chống Tàu, mượn Tây chống Tây, để Việt rất Việt, trong thế đứng của mình, ở châu Á và trên thế giới.

Ông Binh gật gù:

– Thế hệ chúng tôi chỉ biết hành động theo lòng yêu nước. Chính ý thức độc lập, tự do đã dẫn dắt như vậy. Tôi cũng không hiểu hết …– Ông nói chân thành –.

– Không ai hiểu hết tiềm lực của mình.– Lộc Biếc kết luận –. Chúng cháu cảm ơn bốn nghìn năm văn hiến của dân tộc Việt Nam ta. Cháu cảm ơn bác.

Ông Binh ngơ ngác, sững nhìn cô giáo trẻ.

Cô nhìn vào đồng hồ đeo tay của ông Binh, thấy đã hơn chín giờ tối. Ngoài trời tối đen và chắc khá lạnh. Cô cũng cảm thấy hơi mệt, vội nói:

– Thưa bác, tạm ngừng ở đây. Xin bác lưu ý lại nguồn gốc của tiếng nói các nhân tộc nói chung, trong đó có nhân tộc Kinh chúng ta, theo quan điểm duy tâm và duy vật. Xin bác lưu ý thêm vấn đề chúng ta mới mở rộng, đó là chữ quốc ngữ. Lần sau, bác cháu mình sẽ nhắc lại chữ viết thời Hùng Vương, cả nguồn gốc chữ quốc ngữ theo chữ cái La Tinh, để bổ sung vào vấn đề mới bàn. Xin phép bác cho cháu về lại nhà tập thể.

Ông Binh cảm ơn cô giáo, tiễn cô ra tận ngõ. Lộc Biếc thấy ở khu trung tâm vẫn còn ánh đèn le lói qua các kẽ ván. Gió khuya thổi lạnh buốt. Nền trời đầy sao sáng, nhấp nhánh, xanh biếc. Cô nảy ra ý định sẽ nhờ Hoán, trong chủ nhật tới, sẽ mua giúp cô một cây đèn pin ở Đa Công. Cô mỉm cười hình dung một người cầm vầng trăng thu nhỏ đi trong đêm. Bỗng dưng cô nhận ra hình như cô đang có cảm giác cồn cào của người đói bụng, ngực khao khao rất lạ, có lẽ là cảm giác mệt của người thiếu dinh dưỡng, lao tâm. Lộc Biếc vẫn bước trong đêm một mình.

[…]
T.X.A.
.
.

Bài 38 trong tập thơ “Bốn năm chữ thập đỏ”:
KHÔNG BIẾT LẦN MẤY,
NGHĨ VỀ CHỮ QUỐC NGỮ ABC
Trần Xuân An

thuở đứng trước bảng đen phấn trắng
nói với học trò về chữ quốc ngữ ABC
nhắc đến các cố đạo Bồ và De Rhodes
liên tưởng Yersin với Đà Lạt! Họ vì ai, xưa kia?

sử ghi tên họ, đâu hẳn ân, nhưng nặng oán
chữ quốc ngữ ABC là những khẩu súng tây
Pháp bắn vào dân tộc ta! Thôi xưa rồi, quên thù hận
chỉ nhớ ơn những Cao Thắng rèn chữ quốc ngữ này.

T.X.A.
06:14 – 08:10, 19-03-2018 HB18

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2023718917902049

https://txawriter.files.wordpress.com/2019/11/chu-quoc-ngu-abc.jpg

Bài 38 trong tập thơ “Độc lập thật, khát vọng!”:
CHỮ QUỐC NGỮ ABC
Trần Xuân An

— tặng bạn học Đoàn Thị Lệ Thanh —

cố đạo dùng kí tự la tinh
(không phải bảng chữ cái có cội nguồn nước Pháp)
phiên âm tiếng Việt
trải qua trăm năm, mới viết “Phép giảng tám ngày”…

rồi bằng ABC và bút sắt
học giả phiên âm Truyện Kiều chữ Nôm
— thứ chữ quốc âm, quốc hồn
Hàn Thuyên đuổi kình ngạc
ra biển ta: Biển Đông
(cá dữ nước mình, tai chúng chỉ quen tiếng Việt) (*) —
chữ Nôm, ngót ngàn năm ta gọt giũa sớm hôm
từ cưỡng ước Nhâm Tuất, nhạt nhoà, xơ xác

nhân thể, như cây tre uốn mình trong bão táp
Hán tự ngàn năm ta vẫn canh chừng
âm đọc khác, giữ xa quãng cách
để khỏi vong thân
càng thêm lạ xa quãng cách

học chữ “nhu” hay chữ nho (**)
ca dao Nam bộ thiết tha, ngấm ngầm chống giặc
rồi thức tỉnh hẳn, sau nhiều lần thức giấc
dùng vũ khí Tây, là kí tự Tây, chống Tây
lấy chữ Pháp ABC, chống Pháp
Việt ngữ ABC vẫn mang quốc âm, hồn Việt
sau luỹ tre làng, dạy nhau chép hịch
viết truyền đơn chuyền tay
sau gần trăm năm ta gọt giũa đêm ngày

chữ quốc ngữ Nôm
chế tác lại vỏ mượn Phương Bắc
Phương Bắc ngơ ngác
chữ quốc ngữ ABC
chế tác lại vỏ mượn Phương Tây
Phương Tây sửng ngây
vẫn chứa đựng tiếng nói Việt Nam, duy nhất

thế giới đâu còn bó chật
một cõi trung tâm Hán Hoa
thế giới ABC mênh mông, bát ngát
hầu hết năm châu, gần xa
ta dễ học chữ người, người dễ học chữ ta

chế tác vỏ chữ giặc, đánh giặc
cũng vỏ chữ kia, ta mở rộng lòng ra
giữ mãi quốc hồn, quốc âm nguyên chất.

T.X.A.
trước 17:25, 23-02-2017
………
(*) Đây cũng là một cứ liệu để xác định Biển Đông là biển nước ta.
(**) Ca dao Nam bộ: “Đèn Sài Gòn ngọn xanh, ngọn đỏ / đèn Mỹ Tho ngọn tỏ, ngọn lu / khuyên anh về học lấy chữ nhu (nho?) / chín năm em cũng đợi, mười thu em cũng chờ”.

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1834321510175125/

Posted in Không phân loại | Tagged: , , , , | Leave a Comment »

ÔI TRỜI, LỊCH SỬ CHỮ QUỐC NGỮ, SAO BÀN LUI BÀN TỚI MÃI VẬY?

Posted by Trần Xuân An trên 27.11.2019

hidden hit counter

.
        
ÔI TRỜI, LỊCH SỬ CHỮ QUỐC NGỮ,
SAO BÀN LUI BÀN TỚI MÃI VẬY?

https://txawriter.files.wordpress.com/2019/11/chu-quoc-ngu.jpg

1) Đối với hai giáo sĩ De Pina (1585-1625, Bồ Đào Nha) và De Rhodes (1591-1660, Avignon, Pháp), người Việt Nam nên GHI NHẬN chứ không thể GHI ƠN. Đối với chữ quốc ngữ abc, chúng ta dùng như dùng SÚNG TÂY, như xưa đối với Tàu (“đoạt sáo Chương Dương độ”…). Nên chăng như thế cho công bằng?

2) Lịch sử chữ quốc ngữ abc ai cũng biết, thậm chí biết tận ngọn nguồn là chiếu chỉ giáo hoàng thế kỉ XV về cải đạo toàn thế giới bằng cách cho phép thực dân Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha chia nhau đi thuộc địa hoá (giáo sĩ + thương nhân + binh lính) (*).

3) Học tập khoa học – công nghệ Mỹ, châu Âu nhưng không nhất thiết phải nguỵ biện cho Giáo hoàng thế kỉ XV và De Pina, De Rhodes. Chúa khác với Giáo hội. Âu Mỹ ngày nay đã khác xưa. Cũng không nên chống Phật, Lão, Nho, mà học lấy tinh hoa.

4) ‘Việt Nam vi thể, Âu Mỹ vi dụng’: bản sắc VN. là bản thể, khoa học thực nghiệm Âu Mỹ là công dụng thực tế. Tinh thần của “Phong trào Duy Tân tiền bán thế kỉ XX” là vậy. Nguỵ biện cho De Pina, De Rhodes làm chi!

5) Học tập khoa học – công nghệ Nga, Đông Âu thì rất nên, nhưng cũng không cần nguỵ biện cho Marx-Lenine, vì Nga, Đông Âu ngày nay đã khác. Cũng vậy, nguỵ biện cho De Pina, De Rhodes làm chi!

T.X.A.
27-11-2019
———–

(*) Lm. Trần Tam Tĩnh, “Thập giá & lưỡi gươm”, bản dịch Lm. Vương Đình Bích, Nxb. Trẻ, 1978: Sắc chỉ “Giáo hoàng Rôma” (Romanus Pontifex) do Đức Nicôla V ra ngày 8 tháng Giêng năm 1454 và sắc chỉ “Inter caetera”(“Giữa những điều khác”), ngày 4 tháng 5 – 1493, qua Giáo hoàng Alech-xăng thứ 6, “giao quyền chinh phục các vùng đất kể trên mà các dân phương Tây chưa từng biết, cho các triều đình nước Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha” […v.v…]. Sắc chỉ 1454 có đoạn: “… toàn quyền tự do xâm lăng, chinh phục, chiến đấu, đánh giặc và khuất phục tất cả các quân Xaradanh (Sarrasins tức người Ả Rập), các dân ngoại đạo và các kẻ thù khác của Giáo hội, gặp bất cứ nơi nào: được toàn quyền chiếm cứ tất cả các vương quốc, lãnh địa, vương hầu, đất đô hộ và tài sản của chúng; toàn quyền chiếm đoạt tất cả của nổi và của chìm của chúng và bắt tất cả chúng nó làm nô lệ vĩnh viễn”.

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2449699201970683
.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2449334648673805
.

https://txawriter.files.wordpress.com/2019/11/505cbc3a-b42d-4a40-8891-779ba8ce4224.jpeg
.

https://txawriter.files.wordpress.com/2019/11/2476335f-1824-4f4e-bdc2-a054a18426f8.jpeg
.

GHI ƠN NHỮNG KẺ XÂM LƯỢC TỔ QUỐC MÌNH Ư?
MONG XÁC MINH THÊM VỀ TƯ LIỆU

Từ lâu tôi đã đối chiếu tư liệu về 2 sắc chỉ Giáo hoàng năm 1454 (*) và năm 1493 (**) trong sách TG.&LG. của Lm. Trần Tam Tỉnh với sách của chính De Rhodes (“Phép giảng 8 ngày”), các cuốn sách của Trần Trọng Kim, Cao Huy Thuần, Tsuboi, và thấy, gián tiếp hay trực tiếp, đều khớp. Như vậy De Pina, De Rhodes là hai trong những GIÁO SĨ XÂM LƯỢC VĂN HOÁ liên kết với CÁC NƯỚC THỰC DÂN CŨ như Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha… Quá trình xâm lược kéo dài đến 4, 5 trăm năm, đến cả thời Hà Lan, Anh, Pháp mạnh lên, thay thế Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha suy yếu.

Vì thế, đề nghị nên GHI NHẬN họ góp phần tạo ra chữ quốc ngữ theo mục đích của họ, chứ không thể GHI ƠN. Nếu GHI ƠN, hoá ra chúng ta muốn chuốc tiếng cười khinh vào mặt mình: ghi ơn những kẻ xâm lược! Đó là TỘI PHẢN QUỐC!

T.X.A.
28-11-2019
…………….

(*) Giáo hoàng Nicolas V:
https://vi.m.wikipedia.org/wiki/Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Nic%C3%B4la_V
https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Nicholas_V

(**) Giáo hoàng Alexandre VI:
https://vi.m.wikipedia.org/wiki/Gi%C3%A1o_ho%C3%A0ng_Alexan%C4%91%C3%AA_VI
https://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Alexander_VI

.

TỪ THỰC DÂN BỒ, HÀ LAN (XVI-XVII)
ĐẾN THỰC DÂN TÂY BAN NHA, PHÁP (XVIII-XX)

Chủ nghĩa thực dân Châu Âu: bao gồm nhiều nước da trắng xâm chiếm Phi, Á, Mỹ, kéo dài khoảng 5 thế kỉ (XV-XX). Trần Trọng Kim gọi là quá trình tìm đất (để thuộc địa hoá) song hành với truyền đạo Thiên Chúa (để nô dịch). Lm. Trần Tam Tỉnh gọi một cách hình tượng là “Thập giá & Lưỡi gươm”. Thương nhân cùng giáo sĩ đến trước, đặc biệt là giáo sĩ cải đạo dân bản xứ để tạo nội phản, cho đến khi tình thế chín muồi (có thể hàng trăm năm) thì quân viễn chinh mới đến để đánh chiếm, thống trị. Nước thực dân này khi suy yếu sẽ nhường chỗ cho nước thực dân trẻ, vừa mạnh lên.

T.X.A.
28-11-2019
Xem thêm:
https://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%E1%BB%A7_ngh%C4%A9a_th%E1%BB%B1c_d%C3%A2n
.

.

Posted in Không phân loại | Tagged: , , , , | Leave a Comment »

Thêm 5 bài thơ sau tập thơ Chiếc cầu Chiến tranh Lạnh (+30)

Posted by Trần Xuân An trên 10.12.2017

hidden hit counter

 
.
Bài 56
Bài 26 sau tập thơ Chiếc cầu Chiến tranh Lạnh
KẾT LUẬN
TÔI LÀ NGƯỜI DẠI DỘT
Trần Xuân An

đất nước là núi sông, đồng biển
mây che núi, rong giấu lòng sông
đồng khuất lúa xanh, biển thẳm đáy
tôi dại khờ hỏi hiểu nhau không

hiểu chiến tranh không, ơi hậu chiến
máu xương ơi, có hiểu máu xương
tiểu thuyết dại, mỗi tờ hai phía
trang đất, trang nước, một yêu thương

bút thơ giữa hai gọng kìm ngoại
phải nhìn thẳng mỗi khối, mỗi miền
buộc ngàn độ bút, nóng và lạnh
Cầu Ý Hệ: bút chẳng rã riêng

hiện thực bẻ hai gọng kìm ngoại
gãy, vẫn còn trong tay người mình
xin cất đi, cho nước hiểu đất
Cầu Ý Hệ vẫn bút yên bình

Hiền Lương vàng xanh hai khúc bút
mực Bến Hải, rõ đỏ và vàng
tôi dại dột, nối lòng nhân loại
đất hiểu nước, kết lại trần gian.

T.X.A.
06:39 – 09:11, 01-12-2017 HB17
.
Ảnh: Tác giả đứng giữa cầu Hiền Lương, Bến Hải, Quảng Trị — Nhiếp ảnh: TX. Thuận, 3-2017 .

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1968690213404920

Bài 57
Bài 27 sau tập thơ Chiếc cầu Chiến tranh Lạnh
QUỐC NGỮ ABC, YÊU KHÔNG ĐAU LÒNG
Trần Xuân An

chữ viết này, xưa là vũ khí
giặc làm mù kẻ sĩ văn thân
nhân dân thoát Tàu, rèn thêm chữ
đánh trả Tây tâm địa thực dân

quốc ngữ, giữ gìn và hiểu đúng
để lòng yêu chữ không đau lòng
vũ khí giặc, ta dùng đuổi giặc
hát hoài điệp khúc với non sông.

T.X.A.
chiều 01-12-2017 HB17
.
Bản đồ các hệ chữ cái trên thế giới. Nguồn: Wikipedia
https://txawriter.files.wordpress.com/2017/12/cac-he-chu-cai_ban-do_wikipedia.png

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1968821643391777

Bài 58
Bài 28 sau tập thơ Chiếc cầu Chiến tranh Lạnh
CHỮ THỊ QUỐC NGỮ
Trần Xuân An

cô gái Việt, nét vẽ Âu – bức tranh Quốc Ngữ!
là hai mươi chín chữ cái a b c, kẻ sĩ căm thù
nhưng lâu đời rồi, thuở cái học nhà nho bị phá hỏng
tranh mang tâm hồn Hàn Thuyên, Nguyễn Du

bức tranh bỗng thành tấm bia, hai mươi chín vết đạn
viên đạn nào cũng chẳng tội tình gì
thù kẻ ra lệnh bắn, thù chi chữ cái
nho sĩ gác bút lông, vẽ tranh bằng chữ bút chì

bức tranh, vẽ bằng hai mươi chín chữ cái
tôi như gã thư sinh ngủ thiếp trên sách thôi
tỉnh lại, tranh Quốc Ngữ, nét chỉ là kí hiệu
ghi âm tiếng nói giống nòi

kho sách chứa đựng cao sang và phàm tục
nhưng hai mươi chín chữ cái vô tư
từ điển cũng vô tư, giữ nguyên tiếng nói
không thể sửa tranh Quốc Ngữ, thiên thu

xưa vũ khí chữ la tinh, giặc bắn càn năm châu lục
chữ Nôm viết Truyện Kiều cũng đổ máu, hi sinh
cướp vũ khí giặc, cả trăm nước thắng giặc
nhìn bản đồ các hệ chữ cái cũng giật mình

cũng giật mình nhìn quanh, Hàn, Thái, Nhật
như chế tác chữ Nôm, chữ cổ họ tươi nguyên
họ phát triển, sáng bừng văn chương, công nghệ
những tên tuổi giáo sĩ xưa, nhoè ích kỉ, có còn thiêng!

giờ có thể sáng tạo lại chăng, tranh Quốc Ngữ mới?
sao lại không! Nhưng để làm chi!
cần gần giống nhau, mẫu tự truyền thông tin, giao tiếp
đâu cần độc sáng nét màu riêng, độc lập như quốc kì

chinh phụ, cung nữ, ca nhi thi sĩ
cùng bao cô gái ca dao thay lớp áo chữ Nôm
trong tranh Quốc Ngữ, điển hình gương vóc Việt
nguyên vẹn, lấp lánh sao mai, khi tắt sao hôm

tranh Quốc Ngữ, đã trau chuốt, định hình, không sửa nữa
luyện đọc và nói sáu thanh, chuẩn chữ, chuẩn vần
tiếng tổ tiên nguyên trên lưỡi, trên môi, nơi thanh quản
ngàn năm còn tròn vành, rõ giọng, vang ngân.

T.X.A.
tối 01 & sáng 02-12-2017 HB17

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1968924173381524

Bài 59
Bài 29 sau tập thơ Chiếc cầu Chiến tranh Lạnh
ÂM & DƯƠNG
Trần Xuân An

tôi trải hết lòng mưa, với nắng
và phơi gan ruột nắng, cùng mưa
kháng chiến, ngoại tranh trong nội chiến
chiến tranh trên mạng, đã thôi chưa?

nắng cũ cũng không còn nắng cũ
mưa xưa đã biến dịch mưa xưa
nguyên âm trừ nối nguyên dương cộng
trong từng sợi nắng, mỗi tơ mưa

thế giới đã chia đôi: nội chiến
nước ta nội chiến mọi nhà ta
bây giờ nội chiến riêng người một
mưa nắng, âm dương, thương thịt da

trái đất không thôi mưa, hết nắng
nắng mưa xanh lại mọi tâm hồn
chẳng ai mưa suốt hay toàn nắng
vũ trụ hài hoà mắt biết hôn.

T.X.A.
05:15 – 08:01, 03-12-2017 HB17

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/969627036644571

Bài 60
Bài 30 (kết) sau tập Chiếc cầu Chiến tranh Lạnh
GỬI VÀO NGÀN NĂM
Trần Xuân An

ba đoá đào đỏ *
hai bông mai vàng *
muôn đời thơm sử
dọc dài thời gian

chống năm giặc ngoại
dù ở hai miền
khăng khăng một phía
lương tâm sao yên

mong ngày giũ sạch
cờ quạt ngoại lai
người thắng vẫn thắng
không ai buồn ai

thơ dài câu chữ
điệp khúc cũng nhàm
mong hoài vang vọng
gửi vào ngàn năm.

T.X.A.
14:23 – 17:01, 03-12-2017 HB17
……………………

(*) “3 đoá đào đỏ, 2 bông mai vàng”, xin hiểu theo câu thơ sau đó: “chống 5 giặc ngoại…”.
.
Ảnh: Cầu Hiền Lương, sông Bến Hải, huyện Gio Linh, tỉnh Quảng Trị, trước 1967 – tạp chí Life.

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1969810463292895

MỤC LỤC
30 BÀI
SAU TẬP THƠ “CHIẾC CẦU CHIẾN TRANH LẠNH”

31. bài 31 ~ HOÀ GIẢI LÀ KÊU ĐÒI
32. bài 32 ~ TỰ HÀO, MONG CÙNG TẠ LỖI
33. bài 33 ~ THÔI RỦA NGUYỀN NHAU NGỤY VÀNG, TAY SAI ĐỎ
34. bài 34 ~ KHI ĐỌC BÌNH LUẬN ĐẠI HỘI ĐẢNG TRUNG QUỐC XIX, VỀ BIỂN ĐÔNG
35. bài 35 ~ HÌNH TƯỢNG NỮ, LỜI QUÊ KHÔNG GÓP NHẶT
36. bài 36 ~ ĐÚC KẾT
37. bài 37 ~ LỚP TRẺ VIỆT NAM SAU 30-4-1975
38. bài 38 ~ NGÀY GIỖ, MẸ VỀ CHÙA
39. bài 39 ~ NGÀY GIỖ, MẸ VỀ NHÀ
40. bài 40 ~ BÃO LŨ CHIẾN TRANH
41. bài 41 ~ NGÀN NĂM LỊCH SỬ, KHỞI NGHĨA, CÁCH MẠNG
42. bài 42 ~ HAI GỌNG KÌM LỊCH SỬ ĐÃ GÃY
43. bài 43 ~ BẢY MƯƠI TƯ NĂM ĐỎ NGA
44. bài 44 ~ QUY LUẬT TỰ NHIÊN NHƯNG TRONG XÃ HỘI
45. bài 45 ~ LẠI GIẬT MÌNH, KIẾN NGHỊ
46. bài 46 ~ ĐẮNG CAY THÀNH ĐẤT NƯỚC
47. bài 47 ~ NẾN SINH NHẬT, HÌNH DUNG THEO ƯỚC LỆ
48. bài 48 ~ TUỔI THỜI ĐỎ VÀNG
49. bài 49 ~ HOÀNG SA, CỜ ẢO PHẢI THẬT
50. bài 50 ~ NHÀ-GIÁO-LƯƠNG-TRI TRONG MỖI NGƯỜI
51. bài 51 ~ LỌ HOA LOA ĐÀI, VÒNG TAY CHE CHỞ
52. bài 52 ~ ĐỘC LẬP THẬT, SAO ĐẾN NAY CÒN KHÁT VỌNG!
53. bài 53 ~ NẾP SỐNG GIỮA ĐỜI ĐA DẠNG
54. bài 54 ~ TỰ CHẨN BỆNH
55. bài 55 ~ VIẾT VỚI QUYỀN CÔNG DÂN
56. bài 56 ~ KẾT LUẬN TÔI LÀ NGƯỜI DẠI DỘT
57. bài 57 ~ QUỐC NGỮ ABC, YÊU KHÔNG ĐAU LÒNG
58. bài 58 ~ CHỮ THỊ QUỐC NGỮ
59. bài 59 ~ ÂM & DƯƠNG
60. bài 60 ~ GỬI VÀO NGÀN NĂM

61. Phụ lục: KHÔNG SỢ HÃI SỰ THẬT LỊCH SỬ,
Ý THỨC HỆ, DÙ GỐC ĐỎ HAY VÀNG (bài luận)

.

Posted in Không phân loại | Tagged: , | Leave a Comment »