Chiếc cầu Ý Hệ (cầu Hiền Lương)

người bắn nhau nhưng đâu phải bắn nhau / bắn những ngoại xâm sau lưng nhau đó (thơ Trần Xuân An)

Posts Tagged ‘Chiến tranh ý thức hệ’

20-7-2017, Cầu Ý Hệ & Gỗ màu đất, nước màu trong (2 bài thơ)

Posted by Trần Xuân An trên 22.07.2017

hidden hit counter

 
.
Tập 17 + bài 8
20-7-2017, CẦU Ý HỆ
Trần Xuân An

một bên bờ, chỉ chống một phía ngoại xâm
cầu Hiền Lương đứng giữa, đau lòng vì ngoại xâm hai phía
lịch sử như sông, Bến Hải không thể chẻ
sóng già loại trừ nhau, sóng trẻ gộp chung vào

sách một phía, thuộc về bọt bèo nô lệ
chữ nên như cát sỏi đáy sông, trên nền lòng dân tộc xưa sau
đâu chỉ hai nước ngoại xâm, mà Hai Khối cùng hai hệ
cầu Hiền Lương, bao gáy sách gỗ sàn, màu của bền lâu.

T.X.A.
sáng sớm – 07:45, 22-7-2017 (HB17)

Đã công bố trên Facebook:
https :// www. facebook. com/tranxuanan.writer/posts/1910072125933396.

Tập 17 + bài 8
20-7-2017, CẦU Ý HỆ
Trần Xuân An

một bên bờ,
          chỉ chống một phía ngoại xâm
cầu Hiền Lương đứng giữa,
          đau lòng vì ngoại xâm hai phía
lịch sử như sông,
          Bến Hải không thể chẻ
sóng già loại trừ nhau,
          sóng trẻ gộp chung vào

sách một phía,
          thuộc về bọt bèo nô lệ
chữ nên như cát sỏi đáy sông,
          trên nền lòng dân tộc xưa sau
đâu chỉ hai nước ngoại xâm,
          mà Hai Khối cùng hai hệ
cầu Hiền Lương,
          bao gáy sách gỗ sàn,
          màu của bền lâu.

T.X.A.
sáng sớm – 07:45, 22-7-2017 (HB17)

.

https://txawriter.files.wordpress.com/2017/07/2017_resize_hue-q-tri_15-den-20-03hb17-67.jpg?w=300
.
Ảnh: Trần Xuân Thuận nhiếp ảnh
.
Tập 17 + bài 9
GỖ MÀU ĐẤT,
NƯỚC MÀU TRONG
Trần Xuân An

Hiền Lương hai phía hai màu
gỗ sàn sắc đất xưa sau, một lòng
thuần mạch Việt, bao nguồn sông
giữa Miền Trung, Bến Hải trong, không màu

thành sông rửa mặt cho nhau
nếp nhàu lại xoá nếp nhàu nơi đây
gỗ chung màu đất xứ này
xanh, vàng sắt, rõ nước hoài màu trong.

T.X.A.
10:12 – 11:40, 22-07-2017 (HB17)

Đã công bố trên Facebook:
https :// www. facebook. com/tranxuanan.writer/posts/1910134819260460
.

Posted in Không phân loại | Tagged: , , , , , | Leave a Comment »

TRỊNH CÔNG SƠN, cảm thức NỘI CHIẾN (1967) & CHIẾN TRANH Ý THỨC HỆ (1972)

Posted by Trần Xuân An trên 26.03.2015

hidden hit counter

 
.

.
.


.

TÔI SẼ ĐI THĂM
(nhạc và lời của Trịnh Công sơn, 1967)

1. Khi đất nước tôi thanh bình
Tôi sẽ đi thăm
Tôi sẽ đi thăm, một phố đầy hầm
Đi thăm một con đường nhiều hố
Khi đất nước tôi không còn chiến tranh
Bạn bè mấy đứa vừa xanh nấm mồ

Khi đất nước tôi thanh bình
Tôi sẽ đi thăm
Tôi sẽ đi thăm, cầu gẫy vì mìn
Đi thăm hầm chông và mã tấu
KHI ĐẤT NƯỚC TÔI KHÔNG CÒN GIẾT NHAU
Trẻ con đi hát đồng dao ngoài đường

Khi đất nước tôi thanh bình
Tôi sẽ đi không ngừng
Sài gòn ra Trung
Hà Nội vô Nam
Tôi đi chung cuộc mừng
Và mong sẽ quên
Chuyện non nước mình

2. Khi đất nước tôi thanh bình
Tôi sẽ đi thăm
Tôi sẽ đi thăm, nhiều nghĩa địa buồn
Đi xem mộ bia đều như nấm
Khi đất nước tôi không còn chiến tranh
Mẹ già lên núi tìm xương con mình

Khi đất nước tôi thanh bình
Tôi sẽ đi thăm
Tôi sẽ đi thăm, làng xóm thành đồng
Đi thăm từng khu rừng cháy nám
KHI ĐẤT NƯỚC TÔI KHÔNG CÒN GIẾT NHAU
Mọi người ra phố mời rao nụ cười

Khi đất nước tôi thanh bình
Tôi sẽ đi không ngừng
Sài gòn ra Trung
Hà Nội vô Nam
Tôi đi chung cuộc mừng
Và mong sẽ quên
Chuyện non nước mình.

T.C.S.
http:// www. tcs-home. org/songs/titles/toi-se-di-tham
.


.

Ảnh: Trần Xuân An tại mộ phần nhạc sĩ Trịnh Công Sơn (2007)

.
Tư liệu (dẫn chứng lịch sử): VỀ CHIẾN TRANH Ý THỨC HỆ,
TRỊNH CÔNG SƠN: “Một ngày vinh quang một ngày tuyệt vọng”

(trong tập nhạc “Phụ khúc Da vàng”, Nxb. Nhân Bản, 1972)
http:// www. tcs-home. org/songs/titles/mot-ngay-vinh-quang-mot­-ngay-tuyet-vong

1. Một ngày vinh quang, một ngày tuyệt vọng
Người người đi lên, ngậm ngùi giăng giăng
Một đời vinh quang, một đời tuyệt vọng
CHỦ NGHĨA MUNG LUNG LÀ MỐI THÙ HẰN

Ngày ngày tôi nhìn, mặt mày anh em
Mịt mùng như đêm, như sao bạc mệnh
Ngày ngày tôi nhìn, từng đàn con ngoan
Về lại quê hương, giáo gươm lạnh lùng

Một ngày vinh quang, một ngày tuyệt vọng
Giành từng con sông, làm niềm hân hoan
Một ngày vinh quang, một ngày tuyệt vọng
Thành phố quê hương, còn những gạch hồng

2. Một ngày vinh quang, một ngày tuyệt vọng
Mẹ nằm ôm con, dọc đường tang thương
Một ngày vinh quang, một ngày tuyệt vọng
Từng xác sơ sinh, còn nỗi bàng hoàng

Ngày ngày tôi nhìn, mặt mày anh em
Mịt mùng như đêm, như sao bạc mệnh
Ngày ngày tôi nhìn, từng đàn con ngoan
Về lại quê hương, giáo gươm lạnh lùng

Một ngày vinh quang, một ngày tuyệt vọng
Rộn ràng khao quân, chập chùng âm binh
Một ngày vinh quang, một đời tuyệt vọng
Một xác anh em là chiến lợi mình.

T.C.S.
.
TRỊNH CÔNG SƠN
HUẾ SÀI GÒN HÀ NỘI (Nhân Bản, 1969)

1 – Huế Sài Gòn Hà Nội
Quê hương ơi sao vẫn còn xa
Huế Sài Gòn Hà Nội
Bao nhiêu năm sao vẫn thờ ơ
Việt Nam ơi
Còn bao lâu những con người ngồi nhớ thương nhau
Triệu chân em
Triệu chân anh
Hỡi BA MIỀN VÙNG LÊN CÁCH MẠNG
Đã đến lúc nối tấm lòng chung
Tuổi thanh niên
Hãy đi bằng những bước tiền phong
Từ Trung Nam Bắc
Chờ mong nung đốt
Những bó đuốc réo vui tự do
Đường đi đến những nơi lao tù
Ngày mai sẽ xây trường hay họp chợ
Dân ta về cày bừa đủ áo cơm no
Bàn tay giúp nước
Bàn tay kiến thiết
Những dấu căm hờn xưa nhạt mờ
Nhà ta xây mái vườn ta thêm trái
Cho em ra đầu núi ca tình vui
Bắc Nam Trung ơi đoàn kết một miền
Phá biên thuỳ mở rộng đường thêm
Dựng nước bình yên

2 – Huế Sài Gòn Hà Nội
Hai mươi năm tiếng khóc lầm than
Huế Sài Gòn Hà Nội
Trong ta đau trái tim Việt Nam
Đạn bom ơi
Lòng tham ơi khí giới nào diệt nổi dân ta
Việt Nam ơi
Bừng cơn mơ cho mắt nhìn sạch tan căm thù
Hãy xoá hết dấu tích buồn xưa
Ngày mai đây những con đường Nam Bắc nở hoa
Bàn tay thân ái
Lòng không biên giới
Anh em ơi lắng nghe tình nhau
Ngày vui lớn sẽ qua trăm cầu
Mẹ dâng miếng cau rồi dâng ngọn trầu
Cho hai miền trùng phùng lòng thấy nao nao
Ngày Nam đêm Bắc
Tình chan trong mắt
Sẽ thấy trăm bình minh ngọt ngào
Ngựa bay theo gió lòng reo muôn vó
Cho dân ta bừng lớn trong tự do
Bắc Nam Trung ơi tình nghĩa mặn nồng
Bước ra ngoài một lần diệt vong
Dựng mái nhà chung.

T.C.S.

.

.

Tại sao tôi có thể khẳng định về nhạc sĩ TRỊNH CÔNG SƠN (1969): Anh là NGƯỜI TỪNG HÔ HÀO CÁCH MẠNG THUẦN TUÝ DÂN TỘC (chứ không phải cách mạng vô sản), KHẮP CẢ BA KÌ (HAI MIỀN), ĐỂ THỐNG NHẤT ĐẤT NƯỚC?
Chúng ta hiểu thế nào về dòng ca từ này “Hỡi BA MIỀN VÙNG LÊN CÁCH MẠNG”, khi tách riêng ra cũng như khi đặt trong văn cảnh toàn bài hát, kể cả trong toàn bộ nhạc Trịnh Công Sơn trước 30-4-1975.
KHÔNG THỂ HIỂU KHÁC ĐƯỢC!
Nhưng điều đó có hề chi, vì tâm thức sáng tạo của nghệ sĩ âm thanh và ngôn từ như một dòng sông không ngừng chảy. Và, TRĂM SÔNG RỒI CŨNG TUÔN VỀ MỘT BIỂN.

T.X.A.

.
http://www.tranxuanan-writer.net
http://www.txawriter.wordpress.com
http://www.facebook.com/tranxuanan.writer
.

Posted in Không phân loại | Tagged: , , | Leave a Comment »

Hòa giải dân tộc: CHÍNH THỂ VIỆT NAM CỘNG HÒA KHÔNG PHẢI LÀ CÁ NHÂN TỔNG THỐNG HAY “TẬP ĐOÀN” CHÍNH PHỦ, TỈNH TRƯỞNG

Posted by Trần Xuân An trên 22.10.2014

hidden hit counter

 

.

1

CHÍNH THỂ VIỆT NAM CỘNG HÒA KHÔNG PHẢI LÀ CÁ NHÂN TỔNG THỐNG HAY “TẬP ĐOÀN” CHÍNH PHỦ, TỈNH TRƯỞNG…
(phần đầu)
Trần Xuân An

Thân gửi nhà giáo Ngô Vưu (Huế)

1) … Nói trắng ra, nhân dân Miền Nam phần lớn không thích Bảo Đại, nhưng triều Nguyễn vẫn còn chính danh. Nhân dân Miền Nam càng không thích tổng thống và các người giữ chức vụ quan trọng vốn là tín đồ Thiên Chúa giáo. Đó là một nguyên nhân trong vài nguyên nhân khiến Ngô Đình Diệm bị lật đổ, nền đệ nhất cộng hòa cũng sụp đổ theo. Nguyễn Văn Thiệu (đệ nhị cộng hòa) cũng là tín đồ Thiên Chúa giáo, tuy không quá tệ, lệ thuộc Vatican đến mức như Ngô Đình Diệm, nhưng người dân cũng không hài lòng. Cũng còn nhiều tướng lĩnh, chính khách khác, không ai tín nhiệm, mặc dù họ không phải là tay sai của ngoại bang.

2) Nhưng tôi thấy rõ ĐẠI ĐA SỐ NHÂN DÂN MIỀN NAM VẪN MUỐN SỐNG DƯỚI CHẾ ĐỘ DÂN CHỦ TỰ DO (thực chất là chủ nghĩa tư bản tự do, như Tây Đức, Hàn Quốc, Đài Loan…) và HỌ HI VỌNG SẼ GIÀNH ĐƯỢC QUYỀN TỰ QUYẾT DÂN TỘC TẠI MIỀN NAM ĐỂ CHỌN RA MỘT CHÍNH PHỦ DÂN CHỦ TỰ DO ĐƯỢC HỌ THẬT LÒNG TÍN NHIỆM, nhưng điều đó đã không xảy ra được trong giai đoạn ấy (1954-1975), do sự tấn công của Miền Bắc Việt Nam, dẫn đến sự can thiệp thô bạo của Mỹ. MỌI NGƯỜI TRONG VÀ NGOÀI NƯỚC ĐỀU NHẬN THẤY NHÂN DÂN MIỀN NAM ở thời đoạn đó KHÔNG CHỌN LỰA CHẾ ĐỘ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA.

3) Và cốt yếu vấn đề ở đây là:

Công chức, sĩ quan, quân lính Miền Nam mặc dù không tâm phục khẩu phục các tổng thống và số tướng lĩnh, quan chức nào đó, nhưng họ vẫn chiến đấu chống cộng trong cuộc “CHIẾN TRANH Ý THỨC HỆ”.

Xin nhấn mạnh: Ở VẤN ĐỀ NÀY, CHỈ NÓI ĐẠI THỂ VỀ CHÍNH THỂ, CHỨ KHÔNG NÓI ĐẾN CÁC CÁ NHÂN TỔNG THỐNG, TƯỚNG LĨNH, QUAN CHỨC NÀO CẢ.

4) Trên đây là nhận định của bản thân về Miền Nam Việt Nam trong giai đoạn lịch sử 1954-1975 và về cuộc chiến tranh ý thức hệ thuộc giai đoạn đó, giữa hai miền Nam – Bắc nước ta. Đó là nhận thức có tính chất lịch sử về một giai đoạn đã trở thành lịch sử. Nhận định này cũng thuộc về những luận điểm để hòa giải dân tộc nhằm đoàn kết dân tộc về thực chất. Bản thân người viết những dòng chữ này vẫn là công dân Nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, “sống và làm việc theo Hiến pháp và pháp luật”…

T.X.A.
21-10 HB14 (2014)

2

CHÍNH THỂ VIỆT NAM CỘNG HÒA KHÔNG PHẢI LÀ CÁ NHÂN TỔNG THỐNG HAY “TẬP ĐOÀN” CHÍNH PHỦ, TỈNH TRƯỞNG…
Trần Xuân An
(tiếp theo)

Thân gửi nhà giáo Ngô Vưu

1) Tôi cũng như bạn, đều là công dân Nước CHXHCN. Việt Nam. Nhưng điều đó không cấm chúng ta nghiên cứu, chí ít là tìm hiểu, và phát biểu nhận định của mình về một giai đoạn lịch sử đã qua cách đây gần tròn 40 năm. Trong đó, có Miền Nam Việt Nam (1954-1975) với chính thể cộng hòa, thực chất là chính thể xây dựng chủ nghĩa tư bản tự do, đối lập với chủ nghĩa xã hội ở Miền Bắc Việt Nam.

2) Chúng ta thường hay đồng nhất người lãnh đạo cao nhất và chính phủ với chính thể. Thực sự không phải như vậy. Chính thể là thể thức tổ chức một nhà nước, theo một cách thức và một (hoặc những) hệ tư tưởng cụ thể nào đó (ví dụ chính thể phong kiến tập quyền, chính thể quân chủ lập hiến, chính thể dân chủ cộng hòa, chính thể xã hội chủ nghĩa…). Một chính thể có thể tồn tại với nhiều đời lãnh đạo tối cao và nhiều chính phủ (nội các); hơn thế nữa, trong quá trình tồn tại một chính thể, chính thể đó có nhiều cải cách, tu chính, chỉnh lí để thành nhiều “nền” khác nhau — khác nhau về bản chất, tài đức nhân sự — nhưng vẫn kế tục nhau (nền đệ nhất cộng hòa, đệ nhị cộng hòa, rồi tiếp nối bằng đệ tam, đệ tứ…. đệ bát cộng hòa….).

3) Tôi muốn nói: quân lính, công chức và hầu hết nhân dân Miền Nam Việt Nam không thích chế độ xã hội chủ nghĩa như chế độ ở Miền Bắc Việt Nam (1954-1975), nên quân đội, công chức chống cộng. Họ chống cộng là vì chính thể dân chủ cộng hòa tự do (thực chất là chủ nghĩa tư bản tự do, như Tây Đức, Hàn Quốc, Đài Loan…), chứ không phải vì các chính phủ lạm quyền (như Ngô Đình Diệm…). HỌ CHỐNG CỘNG TRONG CUỘC CHIẾN TRANH Ý THỨC HỆ, CHỨ KHÔNG PHẢI HỌ BÁN NƯỚC. Họ chịu “tội” chống cộng, chứ không chịu tội bán nước (phản quốc). Họ chống cộng vì chính thể dân chủ tự do, chứ bản thân họ chẳng phải ngụy quân, ngụy quyền như bị bôi xấu. Trong thế bị Miền Bắc tấn công, họ đành chịu đại diện Thiên Chúa giáo lạm quyền, đành chịu lệ thuộc vào Mỹ và các nước đồng minh mà thôi. Nếu Miền Bắc không tấn công, họ sẽ giành quyền tự quyết dân tộc (như đã lật đổ Ngô Đình Diệm), lập ra chính phủ như họ mong muốn (nhưng chưa thực hiện được), họ không phải chịu lệ thuộc Mỹ và đồng minh tư bản chủ nghĩa.

Tôi muốn làm sáng tỏ cho họ, để hòa giải dân tộc, nhằm đoàn kết dân tộc trong DANH DỰ, NHÂN PHẨM KHÔNG BỊ CHÀ ĐẠP (như bị gọi là ngụy…).

T.X.A.
21-10 HB14 (2014)

Xem phần đầu tại Facebook:

Xem tiếp phần sau tại Facebook:

3

NẾP MÒN ĐỒNG NHẤT CHÍNH THỂ
VỚI NGƯỜI LÃNH ĐẠO TỐI CAO,
VỚI CHÍNH PHỦ

Sự đồng nhất chính thể (chế độ chính trị, thể thức tổ chức một loại hình thái nhà nước) với người lãnh đạo cao nhất và với chính phủ là thứ thuộc về nếp mòn tư duy và tâm lí thời phong kiến (vua là đất nước, đất nước là triều đại!), đặc biệt trong thời các nước xã hội chủ nghĩa mắc phải tệ sùng bái cá nhân lãnh tụ và tín ngưỡng đảng cầm quyền. Biểu hiện cụ thể như anh Nguyễn Văn Trỗi, trước khi bị đội hành quyết của đối phương bắn trên pháp trường, anh ấy không hô Tổ quốc Việt Nam thống nhất muôn năm mà chỉ hô muôn năm Hồ Chí Minh. Như thế, Nguyễn Văn Trỗi chỉ chết vì cá nhân chủ tịch Hồ Chí Minh mà thôi! Sử học sẽ xếp anh Trỗi vào loại nào đây? Tôi không chê bai anh Trỗi nhưng chỉ dẫn ra để thấy nếp mòn tư duy, tâm lí đồng nhất CHÍNH THỂ VỚI LÃNH TỤ ấy! Tôi là công dân Nước CHXHCN. VN., nhưng vẫn rất khách quan, không a dua, mù quáng!

T.X.A.
23-10 HB14 (2014)
Xem từ:

— với Ngô Vưu.

Bàn thêm:

Các chúa Nguyễn và vương triều Nguyễn có công rất to đối với dân tộc Việt Nam. Công ấy to đến mức chưa một triều đại nào có công to đến thế trong lịch sử mấy ngàn năm.

(Thậm chí, tội làm mất nước vào tay thực dân Pháp, nhân dân cũng châm chước. Sự châm chước ấy cũng có phần hợp lí trước sự hung hãn, hùng hậu về vũ khí của các nước châu Âu, thuở bấy giờ! …).

Vì thế, người Việt Nam, đặc biệt là dân từ Phú Yên đến Cà Mau ghi nhớ công ơn các chúa Nguyễn, vương triều Nguyễn là đúng. Họ không thích Bảo Đại, nhưng vẫn hi vọng có một vị vua anh minh xuất thân từ Nhà Nguyễn, thay thế Bảo Đại, lãnh đạo Quốc gia Việt Nam (Việt Nam cộng hòa).

Nhưng dẫu sao nếp mòn tư duy với nội dung vua là đất nước, đất nước là triều đại, cũng đã quá lạc hậu, phi dân chủ, ngược với xu thế thời đại.

T.X.A.
23-10 HB14 (2014)

4

Trần Xuân An đã thêm một bài viết từ 23 Tháng 10 2014 lúc 14:00 vào dòng thời gian của anh ấy.
23 Tháng 10 2014 lúc 14:00 · Đã chỉnh sửa · ·
TẠI SAO ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM
BỊ MANG TIẾNG LÀ TAY SAI NGOẠI BANG?

CÁC LÃNH TỤ THUỘC THẾ HỆ ĐẦU TIÊN CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN NƯỚC TA ĐỀU LÀ NHỮNG NGƯỜI DO LIÊN XÔ ĐÀO TẠO, LÀ SĨ QUAN HỒNG QUÂN NGA, ĐẢNG VIÊN ĐẢNG CỘNG SẢN LIÊN XÔ, ĐẢNG VIÊN ĐẢNG CỘNG SẢN TRUNG QUỐC…

ĐÓ LÀ MỘT TRONG NHỮNG NGUYÊN NHÂN KHIẾN MỘT BỘ PHẬN LỚN NHÂN DÂN VIỆT NAM CHỐNG CỘNG (1930-1954) VÀ MIỀN NAM VIỆT NAM (1954-1975) TIẾP TỤC CHỐNG CỘNG. LỊCH SỬ CÓ THỂ CHÊ TRÁCH BỘ PHẬN NHÂN DÂN ĐÓ VÀ MIỀN NAM VIỆT NAM KHÔNG? CHẮC LÀ KHÔNG THỂ.

Hồ Chí Minh: http://vi.wikipedia.org/wiki/H%E1%BB%93_Ch%C3%AD_Minh

Trần Phú: http://vi.wikipedia.org/wiki/Tr%E1%BA%A7n_Ph%C3%BA

Lê Hồng Phong: http://vi.wikipedia.org/wiki/L%C3%AA_H%E1%BB%93ng_Phong

Hà Huy Tập: http://vi.wikipedia.org/wiki/H%C3%A0_Huy_T%E1%BA%ADp
____________________________

BÁO ĐIỆN TỬ ĐẢNG CỘNG SẢN XÁC NHẬN THÔNG TIN:
1) HÀ HUY TẬP LÀ ĐẢNG VIÊN ĐẢNG CỘNG SẢN BÔN-SÊ-VÍCH LIÊN XÔ
2) LÊ HỒNG PHONG LÀ SĨ QUAN HỒNG QUÂN NGA VÀ LÀ ĐẢNG VIÊN ĐẢNG CỘNG SẢN TRUNG QUỐC, CŨNG LÀ ĐẢNG VIÊN ĐẢNG CỘNG SẢN LIÊN XÔ

Trích nguyên văn:

“…Ban lãnh đạo Trường đại học Phương Đông biết rõ năng lực và triển vọng của Hà Huy Tập, nên đã động viên, khích lệ anh rất nhiều. Sau khi vào trường học một thời gian, Hà Huy Tập được xét kết nạp vào Đảng Cộng sản (b) Liên Xô. Anh đã viết đơn xin gia nhập Đảng Cộng sản (b) Liên Xô. Các đề nghị của tổ đảng – nơi anh đang sinh hoạt và của các đảng viên Đảng Cộng sản đều xác nhận Hà Huy Tập là một đồng chí học tập nghiêm túc, có kỷ luật, luôn nhất quán về chính trị, đoàn kết tốt, tích cực trong mọi công việc và nhất trí đề nghị kết nạp Hà Huy Tập vào Đảng Cộng sản. Đề nghị của tổ đảng thuộc nhóm 8 ghi: “Đồng chí Xinhitrơkin nhất quán với đường lối chính trị của Đảng, công tác xã hội cũng như quan hệ với các đồng chí, đồng chí Xinhitrơkin là một đồng chí tốt, tích cực”56. Đề nghị của nhóm dân tộc ghi: “Đồng chí Xinhitrơkin nhất quán về chính trị, trong quan hệ với các đồng chí tốt, là người có kỷ luật và tích cực trong công việc”57.

A. Nikôlai, đảng viên Đảng Cộng sản toàn Nga từ năm 1917, đảng viên Đảng Cộng sản Rumani từ năm 1907, đã giới thiệu Hà Huy Tập vào Đảng: “Tôi được biết đồng chí Xinhitrơkin từ đầu năm học 1929-1930 tại Trường đại học Phương Đông như một sinh viên của nhóm đặc biệt. Đồng chí học nghiêm túc, có kết quả tốt, quan tâm và nghiên cứu đặc biệt là các vấn đề phong trào cách mạng ở các nước thuộc địa. Trong một năm, anh đã học được lối tư duy mác xít và đã nghiên cứu sâu thực tế của Liên Xô và Đồng Cộng sản (b) Liên Xô. Tôi giới thiệu đồng chí ấy vào đảng viên dự bị Đảng Cộng sản (b) Liên Xô”58. Ianôvxiki, đảng viên Đảng Cộng sản (b) Liên Xô từ năm 1920, giới thiệu: “Tôi được biết đồng chí Xinhitrơkin từ năm học trước, cùng làm việc và học trong một tổ và ở nhóm như một đồng chí tích cực nhất, tự chủ và có kỷ luật. Về mặt chính trị, đồng chí ấy đã được đào tạo đầy đủ và luôn bảo vệ đường lối của Đảng. Vì vậy, tôi giới thiệu đồng chí vào đảng viên dự bị Đảng Cộng sản (b) Liên Xô”59.

Ngày 1-9-1930, Hà Huy Tập chuyển cho Ban Chấp hành chi bộ Trường đại học Phương Đông hồ sơ gia nhập Đảng Cộng sản (b) Liên Xô. Hồ sơ gồm: 1 bản tự khai, 5 đề nghị của các đảng viên Đảng Cộng sản (b) Liên Xô, 1 đề nghị của nhóm dân tộc, 1 đề nghị của tổ đảng.

Ban Bí thư Trường đại học Phương Đông đã gửi công văn đến Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản (b) Liên Xô, đề nghị kết nạp Hà Huy Tập vào Đảng. Công văn viết: “Ban Bí thư Phương Đông biết đồng chí Xinhitrơkin như một đồng chí tích cực, tự chủ, đã được đào tạo tốt về chính trị. Đề nghị đồng chí tiếp nhận đồng chí ấy vào đảng viên dự bị của Đảng Cộng Sản (b) Liên Xô. Đồng chí Xinhitrơkin – là một chiến sĩ tích cực của xứ Đông Dương”60.

Ngày 23-10-1930, Hội nghị toàn thể chi bộ Đảng Cộng sản (b) Liên Xô đã quyết định kết nạp Xinhitrơkin là đảng viên dự bị. Ngày 25-4-1931, Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản (b) Liên Xô ký Quyết định số 10444, công nhận đồng chí Xinhitrơkin là đảng viên dự bị hai năm kể từ ngày 25-4-1931….”.

— Hết trích đoạn.

Nguồn: http://123.30.190.43:8080/…/tulie…/tulieuvedang/details.asp…
http://123.30.190.43:8080/tiengviet/tulieuvankien/tulieuvedang/details.asp?topic=168&subtopic=463&leader_topic=981&id=BT1361254815

Trích nguyên văn:

“…Từ tháng 8-1924 đến hết năm 1925, Lê Hồng Phong tốt nghiệp Trường Quân sự Hoàng Phố của Chính phủ dân quốc. Đồng chí được chuyển sang Trường Hàng không ở Quảng Châu. Tại đây, tháng 2-1926, đồng chí được kết nạp vào Đảng Cộng sản Trung Quốc.

Do học xuất sắc, đồng chí được Chính phủ Quảng Châu và lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc cử sang Liên Xô học từ tháng 10-1926 đến tháng 12-1927 và tốt nghiệp Trường Lý luận quân sự không quân ở Lêningrát. Sau đó, đồng chí vào học Trường Đào tạo phi công quân sự tại Bôrítxgơlépxcơ. Học chưa xong khoá, thì tháng 10-1928, đồng chí được cử về học ở Trường Đại học Cộng sản Phương Đông. Ở đây, đồng chí trở thành đảng viên Đảng Cộng sản Liên Xô và tham gia trong Uỷ ban tổ chức Đảng nhóm Đông Dương. Sau ba năm học, đồng chí tốt nghiệp Trường Đại học Cộng sản Phương Đông. Đồng chí vào học tiếp năm thứ nhất nghiên cứu sinh, đang học dở dang thì tháng 11-1931, đồng chí được cử về nước để tham gia công tác của Ban Chấp hành Trung ương Đảng.

Từ Liên Xô, Lê Hồng Phong lên đường về nước vào cuối năm 1931. Việc cần thiết là phải định hướng cho phong trào hoạt động. Lê Hồng Phong đã tham gia soạn thảo Chương trình hành động của Đảng, được Quốc tế Cộng sản thông qua…”.

— Hết trích đoạn.

Nguồn:
http://123.30.190.43:8080/tiengv…/tulieuvankien/details.asp…
http://123.30.190.43:8080/tiengviet/tulieuvankien/details.asp?topic=104&subtopic=210&leader_topic=504&id=BT920662131

12 lượt thích10 bình luận1 lượt chia sẻ

FACEBOOK:

Thích Bình luận Chia sẻ
Duong Tran Van, Mừng Nguyễn Đặng, Nguyễn Trọng Phúc và 9 người khác thích điều này.
1 chia sẻ
Bình Luận
Trần Xuân An
Trần Xuân An Kính và thân gửi đến: Nguyễn Chiến, Nguyễn Hoàng Anh Thư, Nguyễn Phú Yên, Mừng Nguyễn Đặng, Nguyễn Giỏ, CổThư Nguyễn, Nguyễn Đăng Trình, Ngô Vưu, Huyền Trang Ngô , Phan Văn Quang , Phan Huyền Thư , Pham Duong Nam , Thang Pham Hong , Song Nguyên , …Xem thêm
23 Tháng 10 2014 lúc 14:16 · Thích
Trần Xuân An
Trần Xuân An Anh chịu nhục được, nhưng đại đa số nhân dân Miền Nam không chịu nhục. Họ muốn thanh minh cho họ, để con cháu hiện nay, sau này hiểu được sự thật lịch sử, tâm trạng trước thời cuộc đương thời của họ.
23 Tháng 10 2014 lúc 14:33 · Thích
Lanhx Tran
Lanhx Tran Anh em cùnt mot giuoc cả!
23 Tháng 10 2014 lúc 14:45 · Thích
Trần Xuân An
Trần Xuân An Kẻ theo Pháp, kẻ theo Nga
Kẻ theo Tàu, có kẻ là Nhật nô
Kẻ theo cả Mỹ, ô hô
…Xem thêm
25 Tháng 10 2014 lúc 9:46 · Đã chỉnh sửa · Bỏ thích · 2
Lanhx Tran
Lanhx Tran Khong chỉ cha co!
23 Tháng 10 2014 lúc 16:08 · Thích
Nguyen Phuc Vinh Ba
Nguyen Phuc Vinh Ba Đâu phải là MANG TIẾNG.
23 Tháng 10 2014 lúc 16:11 · Thích · 2
Ngô Vưu
Ngô Vưu Bác Nguyen Phuc Vinh Ba chỉnh rất chuẩn !!!
23 Tháng 10 2014 lúc 17:58 · Thích · 1
Trần Xuân An
Trần Xuân An Wikipedia: “Đệ Tam Quốc Tế tức là Comintern hay Quốc Tế Cộng Sản do Lênin lập năm 1919 tại Moskva và giải tán theo lệnh của Stalin năm 1943”. Như vậy, Quốc tế Cộng sản III được thành lập hay bị giải thể đều theo lệnh của lãnh tụ Liên Xô (Lénine, Staline) —————— http://vi.wikipedia.org/…/%C4%90%E1%BB%87_tam_Qu%E1%BB…

Đệ tam Quốc tế – Wikipedia tiếng Việt
Đảng cộng sảnĐệ nhất Quốc tếĐệ nhị Quốc tếĐệ tam Quốc tếĐệ tứ Quốc tếPhong trào Cộng sản Thế…
VI.WIKIPEDIA.ORG
23 Tháng 10 2014 lúc 19:01 · Đã chỉnh sửa · Thích · Xóa xem trước
Trần Xuân An
Trần Xuân An Mục đích là để HÒA GIẢI DÂN TỘC thôi, các anh, các bạn à
23 Tháng 10 2014 lúc 22:14 · Thích

5

Trần Xuân An đã thêm một bài viết từ 23 Tháng 10 2014 lúc 10:00 vào dòng thời gian của anh ấy — với Ngô Vưu.
23 Tháng 10 2014 lúc 10:00 · Đã chỉnh sửa · ·
NẾP MÒN ĐỒNG NHẤT CHÍNH THỂ
VỚI NGƯỜI LÃNH ĐẠO TỐI CAO,
VỚI CHÍNH PHỦ

Sự đồng nhất chính thể (chế độ chính trị, thể thức tổ chức một loại hình thái nhà nước) với người lãnh đạo cao nhất và với chính phủ là thứ thuộc về nếp mòn tư duy và tâm lí thời phong kiến (vua là đất nước, đất nước là triều đại!), đặc biệt trong thời các nước xã hội chủ nghĩa mắc phải tệ sùng bái cá nhân lãnh tụ và tín ngưỡng đảng cầm quyền. Biểu hiện cụ thể như anh Nguyễn Văn Trỗi, trước khi bị đội hành quyết của đối phương bắn trên pháp trường, anh ấy không hô Tổ quốc Việt Nam thống nhất muôn năm mà chỉ hô muôn năm Hồ Chí Minh. Như thế, Nguyễn Văn Trỗi chỉ chết vì cá nhân chủ tịch Hồ Chí Minh mà thôi! Sử học sẽ xếp anh Trỗi vào loại nào đây? Tôi không chê bai anh Trỗi nhưng chỉ dẫn ra để thấy nếp mòn tư duy, tâm lí đồng nhất CHÍNH THỂ VỚI LÃNH TỤ ấy! Tôi là công dân Nước CHXHCN. VN., nhưng vẫn rất khách quan, không a dua, mù quáng đâu nghe!

T.X.A.
23-10 HB14 (2014)

9 lượt thích2 bình luận1 lượt chia sẻ
My Thanh, Khaly Cham, Huỳnh Trung và 6 người khác thích điều này.
1 chia sẻ
Bình Luận
Lanhx Tran
Lanhx Tran Trung quan là tam lý pho bien, thay vì trung voi nuoc.
23 Tháng 10 2014 lúc 10:45 · Thích
Trần Xuân An
Trần Xuân An Các chúa Nguyễn và vương triều Nguyễn có công rất to đối với dân tộc Việt Nam. Công ấy to đến mức chưa một triều đại nào có công to đến thế trong lịch sử mấy ngàn năm. (— Thậm chí, tội làm mất nước vào tay thực dân Pháp, nhân dân cũng châm chước. Sự …Xem thêm
23 Tháng 10 2014 lúc 10:59 · Đã chỉnh sửa · Thích · 1

Xem từ:

6

Trần Xuân An
24 Tháng 10 2014 lúc 9:50 · Đã chỉnh sửa · ·
BÁC HỒ CÓ PHẢI LÀ ĐẢNG VIÊN ĐẢNG CỘNG SẢN BÔN-SÊ-VÍCH LIÊN XÔ KHÔNG?
HIỂU THẾ NÀO VỀ BÀI THƠ “TỨC CẢNH PÁC BÓ” CỦA TÁC GIẢ HỒ CHÍ MINH?

Tức cảnh Pắc Bó
Hồ Chí Minh

Sớm ra bờ suối, tối vào hang
Cháo bẹ rau măng vẫn sẵn sàng
Bàn đá chông chênh, dịch sử Đảng
Cuộc đời cách mạng thật là sang!

H.C.M.

Cách đây 17 năm, khi viết tiểu thuyết “Mùa hè bên sông”, tôi đã để cho hai nhân vật tên Hành và tên Hiền Lương bàn về bài thơ đó, chủ yếu là ở câu thứ ba, như sau:

“Có một vấn đề nhiều người thắc mắc. Đó là câu thơ Bác Hồ viết vào tháng hai năm một chín bốn mốt (1941): “Bàn đá chông chênh dịch sử Đảng” với câu chú thích cuối bài thơ thế này: “Đảng Cộng sản bôn-sê-vích Liên Xô”. Trong tiếng Việt, tính từ sở hữu không có, chỉ có đại từ làm chức năng ấy thôi. Cái gì của mình thì thường khiêm tốn nói trổng. Do đó, có phải Bác là thành viên của Đảng Cộng sản “b” Liên Xô? Rất nhiều văn kiện để lại, cũng thường nói đến người bôn-sê-vích Việt Nam, hay các tiếng bôn-sê-vích được dùng với nghĩa tương tự”.

(trích: Chương XV, tiểu thuyết “MHBS”)
Phải chăng, câu thứ ba ấy có thể viết: “Bàn đá ghềnh, dịch sử Đảng bạn”, hay “Bàn đá, dịch nhanh sử Đảng bạn” (“Tì đá, dịch nhanh sử Đảng bạn”)

T.X.A.
24-10 HB14 (2014)
______________________

Xem lại:
TẠI SAO ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM BỊ MANG TIẾNG LÀ TAY SAI NGOẠI BANG?
CÁC LÃNH TỤ THUỘC THẾ HỆ ĐẦU TIÊN CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN NƯỚC TA ĐỀU LÀ NHỮNG NGƯỜI DO LIÊN XÔ ĐÀO TẠO, LÀ SĨ QUAN HỒNG QUÂN NGA, ĐẢNG VIÊN ĐẢNG CỘNG SẢN LIÊN XÔ, ĐẢNG VIÊN ĐẢNG CỘNG SẢN TRUNG QUỐC…

Trần Xuân An
23 Tháng 10 2014 lúc 14:00 · Đã chỉnh sửa · ·
TẠI SAO ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM BỊ MANG TIẾNG LÀ TAY SAI NGOẠI BANG?

CÁC LÃNH TỤ THUỘC THẾ HỆ ĐẦU TIÊN CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN NƯỚC TA ĐỀU LÀ NHỮNG NGƯỜI DO LIÊN XÔ ĐÀ…
Xem thêm
3 lượt thích12 bình luận
Thích Bình luận Chia sẻ
Thang Pham Hong, Hong Cuc Nguyen và Ngô Vưu thích điều này.
Bình Luận
Xem thêm 8 bình luận khác
Trần Xuân An
Trần Xuân An BÁC HỒ CÓ PHẢI LÀ ĐẢNG VIÊN ĐẢNG CỘNG SẢN BÔN-SÊ-VÍCH LIÊN XÔ KHÔNG? Chưa có tư liệu chính thống nào công bố về việc này. Ai biết tư liệu đó ở đâu, xin chỉ giúp. Tôi rất khao khát biết sự thật lịch sử. —– Cũng gửi đến bạn Nguyễn Chiến .
24 Tháng 10 2014 lúc 14:13 · Thích · 1
Trần Xuân An
Trần Xuân An BÙI TÍN là nhà báo kì cựu của cơ quan ngôn luận trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam, tức báo Nhân Dân; đào thoát ra nước ngoài; hiện sống tại Mỹ. Ông ta viết trên blog của chính ông ta, tại trang thông tin điện tử VOA. Tiếng Việt, ngày 25.09.2012, về vấn…Xem thêm
25 Tháng 10 2014 lúc 9:39 · Thích
Trần Xuân An
Trần Xuân An TRÍCH NGUYÊN VĂN trên Tạp chí Văn hóa Nghệ An (online), bài
“CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH VÀ TRUNG QUỐC TRONG NHỮNG NĂM 1959-1969”
của tác giả TÔ VĨNH: “… ở bài viết này (báo Nhân Dân, 1/7/1961, số 2.658), Hồ Chủ tịch cho biết Người đã hai lần đứng trong h…Xem thêm
Chủ tịch Hồ Chí Minh và Trung Quốc trong những năm 1959-1969
Trung Quốc, Hồ Chí Minh, ngoại giao
VANHOANGHEAN.COM.VN|BỞI TÔ VĨNH
1 Tháng 12 2014 lúc 16:25 · Thích · Xóa xem trước
Trần Xuân An
Trần Xuân An Bài “CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH VÀ TRUNG QUỐC TRONG NHỮNG NĂM 1959-1969” là của Hà Văn Thịnh (giảng viên ĐHKH. Huế) hay của Tô Vĩnh?
1 Tháng 12 2014 lúc 19:38 · Thích

.

Posted in Không phân loại | Tagged: , , | Leave a Comment »

Hòa giải dân tộc: CHÂN THẬT NHỚ, ĐỪNG QUÊN – thơ T.X.A.

Posted by Trần Xuân An trên 22.10.2014

hidden hit counter

 

.

CHÂN THẬT NHỚ, ĐỪNG QUÊN
Trần Xuân An

quên chăng? Chẳng quên được đâu
chân thật nhớ, sẽ bớt đau sử dày!

mừng – hận chi, Đất Mẹ đây
thời bom đạn, nổ bên này, bên kia
thây lính nát, xác dân lìa
thuở cuồng ý hệ, giờ chia đều buồn

nỗi phân liệt “hai con đường”
chẳng bên nào bán cội nguồn! Đừng quên.

T.X.A.
21-10 HB14 (2014)
http://www.tranxuanan-writer.net
http://www.txawriter.wordpress.com
http://www.facebook.com/tranxuanan.writer

Xem trên Facebook:
https://www.facebook.com/notes/tr%E1%BA%A7n-xu%C3%A2n-an/chan-that-nho-dung-quen-tho-tran-xuan-an/1481547808785832
.

Posted in Không phân loại | Tagged: , | Leave a Comment »

Hòa giải dân tộc – NÓI THÊM VỀ CHIẾC CẦU Ý HỆ

Posted by Trần Xuân An trên 13.10.2014

hidden hit counter

 

.
Xem tiếp từ:

1) https://txawriter.wordpress.com/2014/10/06/hoa-giai-dan-toc-chum-tho-gui-ve-hien-luong-thach-han-thanh-co/

2) https://txawriter.wordpress.com/2014/10/10/hoa-giai-dan-toc-di-tich-do-txa/

3) https://txawriter.wordpress.com/2014/10/11/hoa-giai-dan-toc-dat-them-ten-cho-cau-hien-luong-chiec-cau-y-he/

4) https://txawriter.wordpress.com/2014/10/13/txa-tai-sao-di-ung-voi-chien-tranh-y-thuc-he/

************************

NÓI THÊM
VỀ CHIẾC CẦU Ý HỆ
Trần Xuân An

Dĩ nhiên sách sử đã, đang và sẽ ghi nhận hai vấn đề lớn, cốt tủy, chủ yếu của giai đoạn lịch sử 1930-~-1945-1954-1975-~-1991, đó là chiến tranh chống ngoại xâmchiến tranh ý thức hệ (tức là vấn đề giành độc lập dân tộc và vấn đề cách mạng xã hội chủ nghĩa). Nhưng việc đặt thêm tên cho chiếc cầu Hiền Lương, Bến Hải, tại Quảng Trị — CHIẾC CẦU Ý HỆ — là một cách ghi nhớ hết sức cụ thể, sinh động, trực quan.

Hơn nữa, việc đặt tên chiếc cầu ấy, cầu Ý Hệ, là nhằm mục đích nhấn mạnh dân tộc Việt Nam ta, Miền Nam cũng như Miền Bắc, đều yêu nước, đều chống thực dân Pháp, nhưng bị phân hóa, chia rẽ do sự khác biệt về hệ tư tưởng (ý thức hệ = ideology): Miền Bắc yêu nước và xây dựng chủ nghĩa xã hội chuyên chính; Miền Nam yêu nước và xây dựng chủ nghĩa tư bản tự do, trong bối cảnh CHIẾN TRANH LẠNH trên toàn thế giới. Bấy giờ, thế giới hình thành hai hệ thống đối đầu: một do Mỹ đứng đầu, một do Liên Xô đứng đầu, mà nước ta là nước nhỏ, yếu, lạc hậu, không thể không bị chi phối (*).

Ghi nhớ và thấu hiểu như vậy để hòa giải dân tộc: không Miền nào khinh chê Miền nào là bán nước, tay sai, cho Mỹ hay cho Nga, Trung Quốc.

T.X.A.
13-10 HB14 (2014)

————————————————————–

Chú thích:

(*) Liên Xô, Trung Quốc bắt đầu viện trợ súng đạn, thuốc thang, quân trang, quân dụng cho Việt Nam dân chủ cộng hòa (cộng sản) vào năm 1950, và chủ yếu do Trung Quốc phụ trách. Cũng vào năm 1950, Mỹ bắt đầu viện trợ y như thế cho Quốc gia Việt Nam (chính phủ Bảo Đại, về sau là Việt Nam cộng hòa) nhưng lại thông qua Liên hiệp Pháp. Mãi đến 1955, Mỹ mới trực tiếp viện trợ cho Việt Nam cộng hòa (quốc gia). Đến tháng 5-1956, Pháp hoàn toàn rút khỏi Miền Nam Việt Nam. Trước đó một năm, 1955, Pháp đã rút hết quân khỏi Miền Bắc. Pháp không còn dính líu gì đến hai Miền Việt Nam nữa. Từ đó, Miền Bắc tiếp tục lệ thuộc viện trợ của Trung Quốc, Liên Xô; còn Miền Nam trực tiếp lệ thuộc viện trợ Mỹ… Sự chia cắt này là tương tự như Đông Đức (Cộng hòa dân chủ Đức) – Tây Đức (Cộng hòa liên bang Đức); Bắc Triều Tiên – Hàn Quốc; Trung Quốc – Đài Loan.

Xem trên Facebook:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1477718895835390

.

Posted in Không phân loại | Tagged: , | Leave a Comment »

Hoà giải dân tộc – TẠI SAO CÓ SỰ “DỊ ỨNG” ĐỐI VỚI CỤM TỪ “CHIẾN TRANH Ý THỨC HỆ”?

Posted by Trần Xuân An trên 13.10.2014

hidden hit counter

 

.
Xem tiếp từ:

1) https://txawriter.wordpress.com/2014/10/06/hoa-giai-dan-toc-chum-tho-gui-ve-hien-luong-thach-han-thanh-co/

2) https://txawriter.wordpress.com/2014/10/10/hoa-giai-dan-toc-di-tich-do-txa/

3) https://txawriter.wordpress.com/2014/10/11/hoa-giai-dan-toc-dat-them-ten-cho-cau-hien-luong-chiec-cau-y-he/

************************

TẠI SAO CÓ SỰ “DỊ ỨNG”
ĐỐI VỚI CỤM TỪ “CHIẾN TRANH Ý THỨC HỆ”?
Trần Xuân An

Có một điều khá khó hiểu là nhiều tác giả thuộc các ban tuyên giáo từ cấp tỉnh đến trung ương ở nước ta lại rất ghét cụm từ “chiến tranh ý thức hệ”. Thậm chí họ còn xem nội dung của cụm từ đó là luận điệu phản cách mạng!

Như thế, phải chăng họ tự mâu thuẫn với chính mình?

Bởi lẽ, hơn ai hết, các đảng cộng sản chính thống chính là những lực lượng chủ động phát động chiến tranh cách mạng, với phương châm “giải quyết cuộc đấu tranh “AI THẮNG AI” giữa chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tư bản, giữa cách mạng và phản cách mạng”. Cuộc đấu tranh giữa “HAI CON ĐƯỜNG”, cộng sản và tư bản, cũng là cụm từ họ thường xuyên sử dụng. Thêm nữa, Đảng Cộng sản Việt Nam luôn công khai tuyên bố “Đảng ta luôn luôn giương cao hai ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội”, mà ngọn cờ chủ nghĩa xã hội là gì, nếu không phải là đấu tranh về hệ ý thức (ideology), tức là về ý hệ, hệ tư tưởng, nhằm truyền bá và thực thi hệ ý thức marxist – leninist trong các lĩnh vực kinh tế, văn hóa – giáo dục, chính trị, xã hội…?

Như vậy, rõ ràng là các đảng cộng sản đều chủ trương “chiến tranh ý thức hệ”.

Thực ra, các vị tuyên giáo chỉ ghét “chiến tranh ý thức hệ” đơn thuần, vì theo họ, ở nước ta, phải tiến hành song song, đồng thời hai cuộc chiến tranh (hai nhiệm vụ chiến lược) là độc lập dân tộc (đánh đuổi ngoại xâm) và chủ nghĩa xã hội (xây dựng đất nước theo mô hình Liên Xô, Trung Quốc và các nước Đông Âu).

Thế nhưng, thiết tưởng cũng cần lưu ý: Lê-nin (Lénine) tiến hành Cách mạng Tháng Mười Nga (1917) chỉ giương cao duy nhất một ngọn cờ chủ nghĩa xã hội mà thôi, chứ nước Nga có ngoại xâm đâu vào thời điểm ấy để giương cao ngọn cờ độc lập dân tộc? Rõ ràng Lê-nin chỉ làm chiến tranh cách mạng để lật đổ chế độ quân chủ Tsa-hoàng và chính quyền tư sản Ke-ren-sky (Alexander F. Kerensky), chứ không có ngoại xâm nào để phải đồng thời tiến hành chiến tranh chống thực dân, giành độc lập (*).

Chúng ta có thể đi đến kết luận: “Chiến tranh ý thức hệ” chính là chiến tranh cách mạng, đánh đổ chế độ cũ (quân chủ, tư sản) để xây dựng chế độ mới, xã hội chủ nghĩa. Còn ở nước ta, trước 1945, là một nước thuộc địa nửa phong kiến, nên mới giương cao hai ngọn cờ (hai nhiệm vụ chiến lược): độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội.

Vì thế cho nên, tôi muốn nói:

“MỘT MẶT CHỦ YẾU CỦA VẤN ĐỀ: CHIẾN TRANH Ý THỨC HỆ

Để nhận thức đúng và đủ về cuộc chiến tranh 1945-1954-1975, không nên quên một trong hai khía cạnh chủ yếu, cốt tủy của nó: Chiến tranh ý thức hệ (điểm nóng “Chiến tranh lạnh” giữa hai Khối). Chính khía cạnh ý thức hệ (chiến tranh “hai con đường”, chiến tranh “ai thắng ai”) khiến cuộc chiến trở nên dài dằng dặc và quá phức tạp, gây nên vô vàn vết thương tinh thần khủng khiếp bên cạnh bao núi xương sông máu…

T.X.A. — 10-10 HB14 (2014)”.

(Xem tại:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1476007932673153 )

12-10 HB14 (2014)
T.X.A.

————————————-

(*) Sau khi Cách mạng Tháng Mười Nga thành công, Nga xô-viết mới bị Đức đe dọa, tấn công. Nhưng rốt cục, Lénine đã kí hòa ước Brest – Litovsk với Đức, 3 tháng 3 năm 1918, nhường cho Đức nhiều lãnh thổ vốn là thuộc địa của Nga Tsa-hoàng.

.
Xem ở Facebook:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1477238602550086

.

Posted in Không phân loại | Tagged: , , | 1 Comment »

Hòa giải dân tộc: DI TÍCH ĐỎ – CHIẾC CẦU Ý HỆ

Posted by Trần Xuân An trên 10.10.2014

hidden hit counter

 

.
Xem tiếp từ:
https://txawriter.wordpress.com/2014/10/06/hoa-giai-dan-toc-chum-tho-gui-ve-hien-luong-thach-han-thanh-co/

Bài 5
Hòa giải dân tộc:
DI TÍCH ĐỎ
Trần Xuân An

thuở nhân loại chia hai con đường
Bến Hải bắn nhau triệu vết thương
thời nhất thể nay thành biểu tượng
nghìn di tích đỏ đều Hiền Lương.

T.X.A.
09-10 HB14 (2014)
http://www.tranxuanan-writer.net
http://www.txawriter.wordpress.com
http://www.facebook.com/tranxuanan.writer

Bản 2 (bài 5):

DI TÍCH ĐỎ – CHIẾC CẦU Ý HỆ
Trần Xuân An

thuở nhân loại chia hai con đường
Bến Hải bắn nhau triệu vết thương
nhất thể, đừng quên cầu ý hệ
nghìn di tích đỏ đều Hiền Lương.

T.X.A.
09-10 HB14 (2014)

MỘT MẶT CHỦ YẾU CỦA VẤN ĐỀ:
CHIẾN TRANH Ý THỨC HỆ

Để nhận thức đúng và đủ về cuộc chiến tranh 1945-1954-1975, không nên quên một trong hai khía cạnh chủ yếu, cốt tủy của nó: Chiến tranh ý thức hệ (điểm nóng “Chiến tranh lạnh” giữa hai Khối). Chính khía cạnh ý thức hệ (chiến tranh “hai con đường”, chiến tranh “ai thắng ai”) khiến cuộc chiến trở nên dài dằng dặc và quá phức tạp, gây nên vô vàn vết thương tinh thần khủng khiếp bên cạnh bao núi xương sông máu…

T.X.A.
10-10 HB14 (2014)

Đọc thơ trên Facebook:
https://www.facebook.com/notes/…[txa]…/di-tich-do-tho-tran-xuan-an/1475706619369951

Xem ảnh chữ lớn hơn, rõ nét

Xem ảnh chữ lớn hơn, rõ nét

.
.

Tôi xin được đặt thêm tên mới cho cầu Hiền Lương:
Chiếc cầu ý hệ (chiếc cầu chiến tranh ý thức hệ): cầu Ý Hệ
T.X.A.

.
.

Posted in Không phân loại | Tagged: , , | 3 Comments »