.
Bài 31 – viết thêm sau BLSLXOBH.
TRỜI ĐÊM GIÁNG SINH,
GẶP TIẾNG CHUÔNG CHÙA
Trần Xuân An
hiểu thấu Chúa Trời, trời sâu
hẳn nghìn sau và nghìn sau cõi này?
Mình và Máu Jésus đây
ăn và uống, Mi-sa này, lòng vơi *
chỉ cứu rỗi đến thế thôi
lỗi Chúa Trời đã sinh sôi muôn loài
bầy đàn, nhân loại thoát ngoài
hôn nhân cận huyết tàn phai, luật rồi *
Đấng Cứu chuộc đến cõi đời
Mi-sa, Mình và Máu Người, nhớ đi
ăn loài vật thôi, từ bi
nghìn sau nữa, sẽ thoát li lỗi này
kiêng thịt, thứ sáu, gần chay
nhớ Jésus, thập giá, ngày đóng đinh
Quả-táo-nhận-thức tội tình
Hồng thuỷ còn tội! Giáng sinh cứu đời
Ngày Phán xét cuối cùng thôi
Mình và Máu Chúa, nhẹ vơi, để chờ
biết thiện, ác, mắt càng to
phải sinh sôi khắp, bát no, phải cày
nguyên sơ, non bộ choàng tay
choàng vũ trụ, Địa đàng quay trong lòng
không cái chết, sinh nở không
nhưng vật-người muốn sáng tròng mắt mây
Chúa Trời là Nhân Quả đây
mừng Giáng Sinh, táo vẫn dày cây thông!
thịt nhân tạo! Réveillon *
chuông giáo đường giữa thinh không, chuông chùa
người viết Kinh Thánh cổ xưa
hiểu Chúa Trời như là chưa. Viết gì?
Chúa thiên vị thịt hơn mì *
quần hôn, có nữ yêu vì Bóng linh *
thế gian nay mừng Giáng sinh
suy ngẫm chăng, bi kịch hình như vơi
con người viết về Chúa Trời
đem tâm địa gán cho vời vợi cao!
nhu cầu tôn giáo, thương sao!
thế gian nước mắt, vin vào trần ai!
loạn luân, ăn thịt nhau hoài
muôn loài vẫn thế, trừ loài người thôi!
T.X.A.
10:15-15:01, 22-12-2021
……………..
(*) ~ Mi-sa (Misa, tiếng Tây Ban Nha): Messe, là thánh lễ có rước Mình Thánh Chúa. ~ Khoảng 2.700 năm sau thời Adam – Eva, có luật Môi-se (Lê-vi ký: 20:10-24). ~ Réveillon: Tiệc Giáng sinh vào lúc nửa đêm. ~ Ca-in giết A-bên vì Chúa Trời thích của lễ hiến tế thịt gia súc của A-bên hơn lúa khoai của Ca-in. ~ Ý kiến trên các tư liệu tham khảo: “Các con trai Đức Chúa Trời” lấy các người con gái con cháu Adam – E-va xinh đẹp (có lẽ có thai rồi tách ra ngoài các tập thể quần hôn), ở “Sáng thế kí”, đúng ra chỉ là các thiên sứ (các bóng linh ảo huyền).
Bị chú:
Theo “Sáng thế kí” trong “Kinh Thánh”, thuở nguyên sơ, Chúa Trời lấy đất sét nặn nên Adam, sau đó lấy xương sườn Adam, nặn thêm tượng Eva, cho cùng chủng loài (xương thịt giống nhau). Họ không mở được mắt. Chúa Trời đặt họ vào vườn địa đàng trên Trái Đất. Cả vũ trụ, trong đó có Trái Đất, chỉ là một bể nước có hòn non bộ của Chúa Trời. Adam và Eva cùng cỏ cây muông thú rất sinh động, có sự sống, nhưng không sinh sôi nẩy nở gì cả.
Cho đến khi Eva trái lời Chúa Trời dặn trước, mà nghe lời Rắn, hái trái táo cấm (gọi là “Trái cấm”), đưa cho Adam cùng ăn. Ăn xong, mắt cả hai đều mở, phân biệt được thiện, ác. Như thế, họ đã thoát khỏi tình trạng vật-người, trở thành con-người, có mắt và có trí khôn, có lương tri. Chúa Trời liền xuất hiện, phạt họ phải sinh nở (muôn loài cũng thế), và phải cày cấy để có lương thực. Adam và Eva từ đó có con. Con cháu họ cũng phải sinh sôi nẩy nở theo cách quần hôn, tạp hôn đồng huyết, cận huyết, để hình thành nên loài người nguyên thuỷ, cho đến đời Noah (Nô-ê). Loài người nguyên thuỷ quá tội lỗi với đủ thứ tội lỗi khác, nên Chúa Trời làm trận lụt lớn khoả chìm Trái Đất, gọi là đại hồng thuỷ, để tiêu diệt loài người nguyên thuỷ tội lỗi ấy, chỉ trừ gia đình Noah.
Gia đình Noah sống sót cùng những cặp đôi sinh vật khác, trên chiếc thuyền lớn, theo lời Chúa Trời dặn riêng cho Noah. Gia đình Noah là thuỷ tổ thứ hai của loài người. Và con cháu Noah cũng sống quần hôn, tạp hôn đồng huyết, cận huyết như gia đình thuỷ tổ thứ nhất là Adam. Họ cũng tội lỗi với đủ thứ tội lỗi khác như thế. Do đó, không còn cách nào khác, Chúa Trời cho con trai của mình giáng sinh. Đó là Chúa Jésus.
Chúa Jésus cũng chịu phép rửa tội tổ tông (Adam, Noah), và chịu chết trên cây thập giá để chuộc tội cho loài người, với lời hứa mới (gọi là “Tân ước”): Ngày phán xử cuối cùng.
Không thể tiêu diệt loài người bằng đại hồng thuỷ, để khai sinh ra nhân loại mới, để rồi nhân loại mới cũng tiếp tục tội lỗi. Chúa Jésus giáng sinh để cứu rỗi nhân loại bằng việc giảng về Ngày phán xử cuối cùng. Đó là ngày tận thế, mọi kẻ chết đều sống lại, kể cả những kẻ đang phải chịu khổ hình trong luyện ngục, để được sự phán xét của Thiên Chúa: Người công chính, đạo hạnh, nhân đức (nói chung là Thiện) sẽ được lên Thiên đàng vĩnh hằng; người bất công, vô đạo, phi nhân (nói chung là Ác) sẽ bị đày xuống hoả ngục đời đời.
.
https:// www. facebook .com/tranxuanan.writer/posts/3053100564963874/
Xem thêm:
https:// www. facebook. com/tranxuanan.writer/posts/3052979481642649/
.
Ảnh Google search
.
……….. o0o0o ………..
.
HAI TIÊN ĐỀ CỦA VÔ THẦN LUẬN,
TRÊN CƠ SỞ QUAN SÁT HIỆN THỰC
(phản bác lại “Phép giảng tám ngày”, 1651, của Alexandre de Rhodes – vị giám mục đã mạ lị tam giáo Phật, Lão, Khổng, phong tục thờ cúng tổ tiên, nhất là Đức Phật Thích Ca, rất nặng nề)
1) MỌI SINH VẬT ĐỀU TRUYỀN GIỐNG HẦU HẾT THEO CÁCH BẦY ĐÀN LOẠN LUÂN, KỂ CẢ LOÀI NGƯỜI NGUYÊN THUỶ, VÀ CHO ĐẾN NAY, Ở CHÂU ÂU VẪN CÒN HÔN NHÂN CẬN HUYẾT GẦN NHƯ ĐẠI GIA ĐÌNH NÔ-Ê (Noah) SAU ĐẠI HỒNG THUỶ
2) MỌI SINH VẬT ĐỀU ĂN THỊT SINH VẬT KHÁC HOẶC CẢ SINH VẬT ĐỒNG LOẠI
==>>
Kết luận: KHÔNG THỂ CÓ MỘT ĐỨC CHÚA TRỜI THEO NHƯ KINH THÁNH.
Thượng Đế hay Ông Trời ở các tôn giáo, tín ngưỡng khác không tạo dựng và trừng phạt, bày vẽ cho loài người như thế.
CẦN PHẢI CÓ SỰ ĐIỀU CHỈNH THẦN HỌC ROMA.
T.X.A.
22-12-2021
.
https:// www. facebook. com/tranxuanan.writer/posts/3052979481642649/
Xem thêm:
https:// www. facebook .com/tranxuanan.writer/posts/3053100564963874/
.
Bị chú bổ sung:
LUẬT MÔI-SE: TỘI NGOẠI TÌNH, TỘI LOẠN LUÂN, ĐỒNG TÍNH GIAO, GIAO CẤU VỚI THÚ VẬT & SỰ KIỆN ĐỨC GIÁO HOÀNG THỪA NHẬN “SÁNG THẾ KÍ” CHỈ LÀ HUYỀN THUYẾT KHỞI NGUYÊN, “KINH THÁNH” NÓI CHUNG KHÔNG PHẢI LÀ SÁCH KHOA HỌC TỰ NHIÊN
Karl Marx: “Những gì thuộc về con người đều không xa lạ đối với tôi”. Học giả, nhà nghiên cứu, nhà văn, nhà giáo, nói chung là trí thức, và người có học ít nhiều hay không có điều kiện đến trường đều cần phải nghiên cứu, tìm hiểu.
1) Bổ sung thêm chú thích về LUẬT MÔI-SE về “tội ô uế” (tội ngoại tình, tội loạn luân, đồng tính giao, giao cấu với thú vật): Lê-vi: 20:10-24 (trong Kinh Thánh). Luật này, được Môi-se thiết lập vào khoảng thế kỉ XIII trước Jésus giáng sinh, sau Adam – Eva khoảng 2.700 năm. Trong 2.700 năm ấy, chưa có luật này. Luật Môi-se cho đến nay vẫn chi phối đến luật pháp và phong tục hiện thời ở Châu Âu và các nước có nhiều tín đồ Thiên Chúa giáo. Quả thật, Luật Môi-se không cấm hôn nhân giữa anh chị em họ nội hay ngoại (con chú, con bác, con cô, con dì, con cậu). Điều này khác với phong tục chúng ta.
Trích nguyên văn sách “Lê-vi ký”: Le: 20:19-24:
(Khởi trích:)
“Các sự ô uế
10 Nếu người nào phạm tội tà dâm cùng vợ của người khác, hay là phạm tội tà dâm cùng vợ người lân cận mình, người nam cùng người nữ đó đều phải bị xử tử.
11 Nếu người nào nằm cùng vợ cha mình, ấy là gây nhục cho cha mình, thì hai người đều hẳn phải bị xử tử; huyết họ sẽ đổ lại trên mình họ. 12 Nếu người nào nằm cùng dâu mình, hai người đều hẳn phải bị phạt xử tử; vì họ phạm một sự gớm ghiếc; huyết họ sẽ đổ lại trên mình họ. 13 Nếu một người nam nằm cùng một người nam khác, như nằm cùng người nữ, thì hai người đó đều hẳn phải bị xử tử, vì họ đã làm một sự gớm ghiếc; huyết họ sẽ đổ lại trên mình họ. 14 Nếu một người nam lấy cả mẹ và con làm vợ, ấy là một sự tà ác; hãy thiêu cả ba đi, hầu cho sự tà ác đó không còn trong vòng các ngươi.
15 Nếu một người nam cấu hiệp cùng thú vật, thì hẳn phải bị xử tử, và các ngươi hãy giết thú đó đi. 16 Nếu một người nữ lại gần một con thú đặng cấu hiệp cùng nó, ngươi hãy giết người nữ và con thú đó đi; huyết nó sẽ đổ lại trên mình nó.
17 Nếu một người nam lấy chị em gái mình, hoặc một cha khác mẹ, hoặc một mẹ khác cha, và họ cấu hiệp nhau; ấy là sự điếm nhục; họ sẽ bị truất khỏi trước mặt dân sự mình; người đã gây nhục cho chị em mình; người sẽ mang tội ác mình. 18 Nếu một người nam nằm cùng một người nữ trong lúc có kinh nguyệt, và người nam lộ ra nguyên huyết của người nữ, và chính người nữ cũng lộ ra nguyên huyết mình, thì cả hai đều sẽ bị truất khỏi dân sự mình.
19 Chớ cấu hiệp cùng chị em của mẹ hay là chị em của cha ngươi, vì là gây nhục cho thân tộc mình; hai người đều sẽ mang tội ác mình.
20 Nếu người nam nằm cùng bác gái hay thím mình, tức là gây nhục cho chú bác mình; hai người đều sẽ mang sự hình phạt của tội mình. Họ sẽ chết tuyệt tự. 21 Nếu một người nam lấy vợ của anh em mình, ấy là sự ô uế; người đó đã gây nhục cho anh em mình. Hai người đó sẽ tuyệt tự.
22 Các ngươi hãy gìn giữ làm theo những luật pháp và mạng lịnh ta, hầu cho xứ mà ta dẫn các ngươi đến ở không mửa các ngươi ra. 23 Chớ nên noi theo thói tục của dân mà ta sẽ đuổi ra khỏi trước mặt các ngươi, vì họ đã làm những điều đó, và ta lấy làm gớm ghiếc lắm. 24 Ta đã phán cùng các ngươi rằng: Ấy là các ngươi sẽ được xứ của dân đó; ta cho các ngươi xứ ấy đặng làm sản nghiệp; ấy là một xứ đượm sữa và mật: Ta là Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của các ngươi, đã phân rẽ các ngươi cùng các dân”.
(Hết trích)
https:// kinhthanh. httlvn. org/doc-kinh-thanh/le/20?v=VI1934
Tiểu mục “Tội ô uế” còn có thêm điều khác, về chim muông, thú vật nào là ô uế, về quan hệ giao tiếp với các người đồng cốt, bói toán cũng bị xem là ô uế.
2) Đức Giáo hoàng Benedicto XVI, vào năm 2013, thừa nhận “Sáng thế ký” trong Kinh Thánh chỉ là huyền thuyết khởi nguyên, chứ không phải là sách khoa học tự nhiên. Nhà nghiên cứu thần học trích dẫn câu dưới đây, câu nói khẳng định Kinh Thánh chỉ là sách tôn giáo mà thôi.
Nguyên văn bản dịch như sau:
“”Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI đã trình bày cho các tín hữu vào ngày 6 tháng 2 năm 2013:
“Chúng ta phải hiểu các câu chuyện của sách Sáng thế như thế nào? Thánh Kinh không phải là cuốn cẩm nang khoa học tự nhiên; thay vào đó nó muốn cho chúng ta hiểu về chân lý đích thực và sâu xa của sự vật. Chân lý nền tảng mà các trình thuật Sáng thế trình bày cho chúng ta đó là thế giới không phải là một tập hợp các lực lượng xung đột với nhau, nhưng nó có nguồn gốc và tính bền vững của nó trong Logos, trong Thượng Trí vĩnh cửu, hằng nâng đỡ vũ trụ”.””
Nhà nghiên cứu thần học Francisco Veneto còn viết:
“Tóm lại: Sách Sáng thế không được hiểu như một cuốn sách về lịch sử ghi lại các giai đoạn theo nghĩa đen, nhưng như là lời được Thiên Chúa soi dẫn, chứa đựng những chân lý tôn giáo cơ bản, chẳng hạn như sự tồn tại của Thiên Chúa, công trình sáng tạo vật chất và tinh thần của Ngài, ý chí tự do được ban cho loài người, tội lỗi bắt nguồn từ sự chọn lựa của con người để chống lại Thiên Chúa, hoặc sự cần thiết của ơn cứu rỗi vì tội lỗi của con người”.
(Tác giả bài viết: Francisco Vêneto
Giuse Võ Tá Hoàng chuyển ngữ)
https:// gpquinhon. org /q/giao-ly/cain-da-ket-hon-voi-ai-khi-adam-va-eva-chi-co-con-trai-4144.html
Theo tôi (T.X.A.) hiểu:
Chân lí ở câu nói trên là “chân lí tôn giáo”, có ý hướng giáo dục về tính nhân loại, đoàn kết giữa người với người (như huyền thuyết khởi nguyên “Sự tích Trăm Trứng”, nở ra trăm con trai, lập nghiệp ở trăm bộ lạc, của dân tộc ta) mà Adam – Eva chỉ là biểu tượng (logos) cha mẹ của nhân loại.
Đây là một câu nói kinh thiên động địa đối với giáo dân và toàn thế giới, vì trước đó, Kinh Thánh là Lời Chúa, Phúc Âm của Thiên Chúa!
T.X.A.
26-12-2021
https:// www. facebook. com/tranxuanan.writer/posts/3055857734688157/
.
Chiếc cầu Ý Hệ (cầu Hiền Lương) 