Chiếc cầu Ý Hệ (cầu Hiền Lương)

Người bắn nhau nhưng đâu phải bắn nhau, Bắn những ngoại xâm sau lưng nhau đó (TrầnXuânAn)

Archive for Tháng Hai 18th, 2020

NGƯỜI CẦM BÚT

Posted by Trần Xuân An trên 18.02.2020

hidden hit counter

.
        
NGƯỜI CẦM BÚT
Trần Xuân An

I. TÔI

vào sâu thẳm lòng người
phơi mở cõi đời phức diện, và trầm tư, suy tưởng
mênh mang đất trời, linh thiêng tín ngưỡng
viết bao thời kì sử, đậm chiến tranh đỏ – vàng

thế đó, từ nhỏ nhoi hạt lệ, tiếng cười khúc khích
đến to tát hoà giải ý hệ, máu xương
người viết, thật ra, chỉ sách báo đầy phòng, tay phím bút
xưa nay mỗi một Cao Bá Quát quẳng bút cầm gươm

chữ có gầm thét cũng chỉ là chữ
là lối kiến đi, là đường ong bay
đau như kiến cắn, ngọt như mật ngọt
tôi đóng góp chữ cho Đất nước mình đây

hãy sợ bọn cướp trong túi quần giấu súng
hãy lo những quan chức giấu âm mưu trong đầu
chữ của người cầm bút nào cũng mực đen giấy trắng
chẳng có hạng người nào minh bạch hơn đâu!

II. BAO NGƯỜI CẦM BÚT KHÁC

đối với ai cũng thế, chữ là chữ trong tác phẩm
thông điệp của tác phẩm hướng đến điều chi
còn bên ngoài tác phẩm, người viết làm nghề khác
cũng đều là công dân, ta bận tâm gì!

chiến tranh đỏ – vàng, chuyện xanh vỏ đỏ lòng, li kì
nhưng không có người viết nào chữ đỏ lòng, vàng vỏ
làm sao lòng dạ đỏ
khi chữ bắn vào phe đỏ là viên đạn phe vàng!

kẻ không tâm huyết với chữ mình, hoà bình, càng rõ
sợ nhất sâu trong bát canh sôi, hoá bướm ngoại xâm
nay hoà giải, thuở chữ vàng lòng vàng, chữ đỏ lòng đỏ
“sông có khúc”, những ai, thì thuở đó cũng xa xăm

“Cởi trói”, thôi đa đảng bề ngoài, nhưng đa nguyên mạng
là tình thế, chiến tuyến, cũ và mới, khác rồi
suy ngẫm chữ đặt trong tác phẩm
chữ ai tâm huyết với dân tộc núi sông: lòng dạ sáng ngời

III. TÔI LẠI NÓI VỀ TÔI

dưới chế độ vàng, sinh viên sư phạm, không vàng
chế độ đỏ, dạy học, làm dân hội nhà văn thành phố, ngoài đoàn đảng
đời tôi đó, tuổi học trò đến quãng râu tóc trắng
viết tiểu thuyết, phê bình, sử học, chung thuỷ thơ ca

tôi minh bạch sách báo giấy, mạng toàn cầu sáng rõ
không chuyền kín, mật trao, ẩn mặt, giấu tên
treo biển giữ bản quyền tác giả – mồ hôi trái tim, khối óc
tôi muốn cống hiến, cũng không đến nỗi ươn hèn.

T.X.A.
trước 09:45 ngày 18-02-2020 HB20
& 20-02-2020

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2525559997717936/

Ghi chú cần thiết:
VĂN CHƯƠNG LÀ TÂM HUYẾT, THẾ MÀ…
BÀN CHUYỆN TÀO LAO VỀ “NẰM VÙNG”, “GIÁN ĐIỆP” CẦM BÚT THỜI CHIẾN TRANH TRƯỚC 1975
(Diễn đạt theo ngôn từ khách quan)

1) Xanh vỏ đỏ lòng: Viết tác phẩm có nội dung trung tính, nhưng thực chất lòng dạ là cộng sản. Đây là trường hợp “cộng sản nằm vùng” có thể thấy rõ sau 1975.

2) Vàng vỏ đỏ lòng: Viết tác phẩm chống cộng (phê phán lãnh tụ, kinh tế kế hoạch, phê phán “đảng trị”…), ít ra, gọi cộng sản là địch, nhưng lòng dạ là cộng sản. Trường hợp này tuyệt nhiên không có trong thực tế.

3) Yêu nước, kháng chiến chống ngoại xâm, nhưng không chấp nhận đảng trị: Nhân văn – Giai phẩm ở Miền Bắc; một số tác giả theo Việt Minh nhưng sau 1954 ở lại Miền Nam, không hoạt động cộng sản.

4) Yêu nước, chống ngoại xâm, chống chính quyền Quốc gia, mặc dù có thể là công chức, quân nhân Quốc gia, nhưng không phải cộng sản: Một khuynh hướng trong “Thành phần thứ ba”; cũng có một số người là cộng sản, sau 1975 mới rõ.

5) Chống chính thể cộng hoà, như chống kinh tế tự do (thị trường), chống tam quyền phân biệt, chống quốc hội, chính phủ đa nguyên, đa đảng, thì chắc hẳn là cộng sản theo chủ nghĩa Marx-Lénine. Nhưng thành phần này không có trong thực tế ở Miền Nam (tuy cũng có người thuộc khuynh hướng Quốc tế Cộng sản IV).

6) Phản đối bạo lực chiến tranh, chống cả Cộng sản lẫn Quốc gia, khát vọng hoà bình, khát vọng xây dựng đất nước, hàn gắn vết thương chia cắt dân tộc. Đây là thành phần dân tộc chủ nghĩa, sau 1975, nghiêng về khuynh hướng cộng sản.

NÓI CHUNG, GIỚI CẦM BÚT THỂ HIỆN BẢN CHẤT RÕ RỆT Ở TÁC PHẨM DÙ BẰNG THỦ PHÁP NÀO, NÊN ÍT CÓ NGƯỜI LÀ “NẰM VÙNG”, “GIÁN ĐIỆP”.

Đến thời Đổi mới (từ 1986, nhất là ở mốc chấm dứt Chiến tranh Lạnh, Liên Xô sụp đổ, 1991), tình hình đã chia hai khuynh hướng chính, đó là đổi mới, cấp tiến hay bảo thủ, trì hoãn, chống đối đổi mới. Do đó, tính chất khác với giai đoạn 1945-1954-1975.

Còn theo tôi (sáu năm qua, 2014-2020), HOÀ GIẢI DÂN TỘC, là phân giải phải, trái của cả hai phe, trong thời chiến tranh đỏ – vàng.

T.X.A.
22-02-2020

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2528961174044485/

Ảnh tác giả, do đạo diễn điện ảnh Lê Văn Duy chụp
.
https://txawriter.files.wordpress.com/2020/02/a5d1e13c-54e3-4125-8a67-633df99142c0.jpeg

Posted in Chưa phân loại | Thẻ: , , , , | Leave a Comment »

NGHE “QUỐC TẾ CA”, NGHĨ VỀ CƠ CHẾ CÁC CHÍNH ĐẢNG

Posted by Trần Xuân An trên 18.02.2020

hidden hit counter

.
        
NGHE “QUỐC TẾ CA”,
NGHĨ VỀ CƠ CHẾ CÁC CHÍNH ĐẢNG
Trần Xuân An

I
không thể không có chính đảng
của giai cấp nông dân
không thể không có chính đảng
của giai cấp công nhân
không thể không có chính đảng
của giai cấp trí thức
lâu lắm rồi, có Đảng Búa Liềm Sao
ngay ở những nước công nghiệp lớn
các chính đảng ấy ở Pháp, ở Mỹ, ở Nhật, ở Anh
ở trăm nước khác
giữ gìn quyền sống cho giọt mồ hôi
thành ngọc trên ruộng đồng
giữ gìn quyền sống vết chai trên lòng bàn tay
thành ngọc trong nhà máy
giữ gìn quyền sống của bộ óc với nếp trán suy tư
gạt bỏ những ống hút cắm vào chất xám
mặc dù tại các nước công nghiệp lớn ấy
không xây dựng chủ nghĩa xã hội toàn trị
các nước ấy dân chủ, tự do
các giai cấp chung sống không sợ bị áp bức
tất cả đều có chính đảng để đấu tranh

II
chắc hẳn sau khi Liên Xô và Đông Âu đỏ sụp đổ
nhiều người không nghe nữa “Quốc tế ca”
có gì sai trong đó
thế gian này
không thể có “đấu tranh này là trận cuối cùng” *
lật đổ một trận là xong
vĩnh viễn sau đó là chuyên chính vô sản
vĩnh viễn triệt tiêu mầm mống tư hữu
ghi vào sổ đen một quán tranh nước chè
một gánh phở bày bán ở lề phố
một góc nhà uốn vành xe đạp
một sạp tạp phẩm lèo tèo hàng ‘phe phẩy’
ghi vào sổ đen hộ nông dân làm ruộng 5%
đều là mầm mống tư hữu rồi thành tư sản
thành địa chủ!
đặc biệt ghi đậm vào sổ đen
giáo đường, chùa chiền, thánh thất
chống chủ nghĩa vô thần, duy vật
chuyên chính vô sản là bạo lực đảm bảo
không còn mầm mống tư hữu nguy cơ nào nữa
không còn mầm mống duy tâm nguy hiểm nào nữa

thế đó chăng
“đấu tranh này là trận cuối cùng”
có nghĩa là lật đổ chế độ phong kiến, tư sản cũ
thiết lập chuyên chính vô sản là xong
các mầm mống nguy cơ phục hoạt
đều đã bị bóp chết
theo dõi sự ngoắc ngoải của chúng

nhưng thật ra
“đấu tranh này là trận cuối cùng” là không thể
vì không thể triệt tiêu con người
không thể diệt chủng loài người
tất thảy đều có óc tư hữu
đều cá nhân chủ nghĩa ích kỉ hay vị tha
đều kì vọng sau cái chết, hương linh còn sống
làm sao triệt tiêu, tiêu diệt được căn tính đó

“đấu tranh này là trận cuối cùng”
hão huyền
chiếc lồng sắt giam nhốt Trái Đất!
căn tính tư hữu và ý thức về cái tôi cá nhân
niềm kì vọng hương linh không mất
lại sẽ phá tung lồng sắt ấy

chỉ có thể chăng chân lí thế này đây:
không xây dựng chủ nghĩa xã hội toàn trị
mọi đất nước đều dân chủ, tự do
các giai cấp chung sống không sợ bị áp bức
tất cả đều có chính đảng để đấu tranh
đấu tranh với nhau, cùng nhau yên vui sống
yên vui chết với niềm tin
hương linh còn cõi vĩnh hằng

III
tôi biết
vẫn còn nhiều học giả chuyên chính vô sản
mỉm cười nhắc nhở
hay cau mặt thầm mắng mỏ
quên rồi sao
tư hữu vật liệu tiêu dùng
– nhà cửa, xe cộ
khác với tư hữu tư liệu sản xuất
– ruộng đất, nhà máy
quên rồi sao
chính tiến trình cải tạo để xác lập
quan hệ sản xuất mới dưới chuyên chính đỏ
thực tiễn ấy sẽ tác động lại
cải tạo cả căn tính con người
bản tính tư hữu của loài người
rất biện chứng
con người vì tuyệt vọng lòng tham chiếm hữu
tuyệt vọng lòng tham bóc lột đồng loại
tuyệt vọng lòng tham bóc lột đất và máy
dần dần sẽ chết hẳn lòng tham đó
chỉ còn chăng óc vun quén cá nhân ‘cò con’
như con chim sau khi bị nhốt vào lồng
giẫy giụa, dĩ nhiên
nhưng rồi bản năng sống sẽ cất lên tiếng hót
thanh thoát, yên vui
người duy vật biện chứng
không chủ yếu cải tạo con người, loài người
bằng lí thuyết
mà cải tạo bằng thực tiễn, trong thực tiễn
biến tiến trình chịu cải tạo thành tự cải tạo
bằng thực tiễn, trong thực tiễn

vâng, tôi nhớ
tôi đọc thấy lí luận đó trong máu thịt tôi

nhưng các nhà chuyên chính vô sản quên mất
quy luật
quên mất tháng năm dài trì trệ
Liên Xô và Đông Âu
sụp đổ
cải cách, cải tổ, đổi mới làm bừng sức sống
căn tính tư hữu lại bung ra, bật lên, khởi sắc
đó là động lực cho hàng hoá ngập tràn, xuất khẩu
đó là động lực cho thóc gạo thừa dư, xuất khẩu
căn tính tư hữu lại cần đến pháp luật điều chỉnh
đặc biệt
cần đến cơ chế đấu tranh giữa các chính đảng
vậy đó, tôi không quên
quá trình lật qua lật lại óc tư hữu

IV
nghe lại “Quốc tế ca”
thấy giai cấp lãnh chúa chủ nô tàn bạo thế nào
giai cấp tư sản bóc lột thế nào
và sự thật Liên Xô, Đông Âu, Trung Hoa đỏ
chuyên chính đè nặng nhân dân ngạt thở
thế đó
rất cần cơ chế đấu tranh giữa các chính đảng
và luật pháp độc lập, dĩ nhiên

bi kịch loài người!
giai cấp nạn nhân hát “Quốc tế ca”
lập chính đảng để đấu tranh
lại trở thành thủ phạm độc tài, toàn trị
và dù sao đi nữa
thế giới cũng chào mừng Nga, Đông Âu
bài thơ này, tôi vẽ vời vu vơ thêm
về Nga, Đông Âu
rồi trở về với thực tại
chút kiến thức học khôn
ở nước mình viết ra, thành dại
kiến thức, kiến thức, đơn thuần kiến thức
ý tưởng vẽ vời, chỉ thế, không hơn.

T.X.A.
sáng sớm 16-02-2020
…………….

(*) “C’est la lutte finale” (Đây là cuộc chiến đấu cuối cùng).
“Quốc tế ca”:

https://youtube.com/watch?v=3ZgiCgC1DyI&feature=youtu.be
.
https://m.youtube.com/watch?feature=youtu.be&v=3ZgiCgC1DyI

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2523982107875725/
.

.
Ảnh, Google search

https://txawriter.files.wordpress.com/2020/02/b74051b1-a78e-47f1-8e2e-4b266b39e58f.jpeg
.

Posted in Chưa phân loại | Thẻ: , , | Leave a Comment »

Hãy cùng nở nụ cười tự hào trong hoà giải dân tộc

Posted by Trần Xuân An trên 18.02.2020

hidden hit counter

.
        
HÃY CÙNG NỞ NỤ CƯỜI TỰ HÀO
TRONG CUỘC HOÀ GIẢI
Trần Xuân An

qua nhiều tháng năm trăn trở về hoà giải
trong dân tộc Việt Nam chúng ta
tôi thấy các phe đối phương của nhau
đều đáng tự hào
mặc dù chiến thắng hay chiến bại
duy độc nhất giáo dân Thiên Chúa Rô-ma
lịch sử Giáo hội chẳng thuộc về dân tộc
lại thuộc về ngoại xâm

tôi đã viết bài thơ chúc mừng
tặng cô gái trẻ
tự rời khỏi giáo đường Công giáo
đi về phía nhà nguyện Tin Lành
giũ bỏ những thế kỉ phụng sự đế quốc La Mã
không cứu được Tổ quốc của Chúa
giũ bỏ những thế kỉ Thập tự chinh
máu tràn lút hoa ngập cỏ
giũ bỏ những thế kỉ
mở đường, câu kết với thực dân
chiếm những châu lục khác!
Tin Lành gây oán ở đâu
chưa phải ở Việt Nam

vâng, chúc mừng em đi về phía Tin Lành
như bao giám mục, linh mục thành mục sư
cùng bao tín nhân
vẫn trọn đức tin đặt vào Thiên Chúa
trút gánh nặng quá khứ hai nghìn năm
Rô-ma đánh mất đức tin trong quyền lực
quyền lực chính trị thế gian

hoặc chính Giáo hội Công giáo Việt Nam
tách khỏi Rô-ma như Anh giáo
nhưng
đó là chuyện dù không phải không khả hữu
vẫn ngoài tầm tay với của riêng em

và cuối cùng
nếu không thể tin giáo hội nào, hội thánh nào
thì em, thân yêu ơi
vì em còn đức tin vào Chúa Giê-su
hãy tự xem lồng ngực em
mới thật là giáo đường
Thánh linh Chúa chính là Kinh Thánh
như cách đây nhiều năm
tôi đã làm thơ tặng

hãy giũ bỏ hai nghìn năm lịch sử Rô-ma
em chưa hề can dự
để nở nụ cười tự hào
trong cuộc hoà giải Việt Nam
chan hoà cùng dân tộc
dân tộc Việt Nam
không gì bằng thờ cúng Gia tiên, Quốc tổ.

T.X.A.
14-02-2020

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2523363381270931/

Ảnh Google search

https://txawriter.files.wordpress.com/2020/01/43a11e1b-cf44-41d1-9e59-acb641599162.jpeg
.

Posted in Chưa phân loại | Thẻ: , | Leave a Comment »

3 bài: COVID-19, HAI TRẬN SÓNG THẦN, NGUYỄN DU

Posted by Trần Xuân An trên 18.02.2020

hidden hit counter

.
        
TRONG TRẬN DỊCH BỆNH COVID-19,
KÍNH THƯƠNG NGUYỄN DU
Trần Xuân An

cả đời đau nỗi sông Gianh
quan triều, quê cội đói xanh rau nhà
dịch mấy tỉnh, chất thây ma
Kiều, thi tập sống, còn nhà thơ đi

gấp mười, Bến Hải (diệu kì!)
đau hơn, dịch hại thêm gì dân ta
người người chỉ chừa mắt ra
hỡi Cầu Ý Hệ, dịch tha nước mình.

T.X.A.
13:45-15:06, 14-02-2020

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2522508144689788/

https://txawriter.files.wordpress.com/2020/02/bfd23390-0fee-4c8d-bcd8-2b95b10f3d1b.jpeg

NẠN ĐÓI VÀ DỊCH BỆNH 1945
Trần Xuân An

đùng đình động triều đình rồi
bỏ ngôi bôi ngõ trắng vôi muôn trùng (*)
dịch trong năm đói hãi hùng
tầm vông vạt nhọn bập bùng đuốc thiêng

T.X.A.
chiều 14-02-2020
……………

(*) Thuở trước, để trừ dịch bệnh, nhà nhà đều treo lá đùng đình, rải vôi, quét vôi, trước ngõ, dọc đường đi. Bấy giờ, đang xảy ra nạn đói, thủ phạm chính, trực tiếp là phát xít Nhật, và hệ quả đồng thời là dịch bệnh. Do đói, người dân phải lượm nhặt cái ăn thiếu vệ sinh, thây người không ai đủ sức chôn, thối rữa, gây bệnh dịch tả. Trong bối cảnh đau thương ấy, người ta truyền miệng “đùng đình – động đình”, “bỏ ngôi – bôi ngõ”, xem đó là điềm báo.

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2522563621350907/

Lá cây đùng đình – Web Chim cảnh – Google search

HAI TRẬN SÓNG THẦN,
VANG VỌNG HOÀI
DƯ ÂM GIANH VÀ BẾN HẢI
Trần Xuân An

sóng thần Tây Âu ập vào sông Gianh
đến cực đỉnh thực dân
sinh ra sóng thần Đông Âu ập vào – Bến Hải

giọt nước mắt Gia Long trối trăng để lại
thành ngọc chuôi gươm
Minh Mạng sát tả giữ cơ đồ

như câu trả lời phỏng vấn của Bác Hồ
Lê Duẩn trầm giọng: “Jamais!”, nghinh chiến *
đuổi Tàu Đỏ phía Tây Nam và Bắc, vẫn liên Nga

hai đợt sóng thần, hai thời đại khác
một truyền đạo, thực dân, một nhuộm đỏ, giải thực
sông Bến Hải gần, nhớ sông Gianh xa

trong tháng ngày chống dịch Covid, chúng ta
sẽ thoát nạn, thương Nguyễn Du lịm mất
dù sóng âm vang hoài, ơi Bến Hải, hỡi Gianh à.

T.X.A.
06:45-07:49, 15-02-2020
………………

(*) Jamais: Không bao giờ.

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2523138547960081/

Ảnh chụp sóng thần – Google search

https://txawriter.files.wordpress.com/2020/02/ca9734d8-be30-4190-95aa-1a825ff73024.jpeg
.

Posted in Chưa phân loại | Thẻ: , , , | Leave a Comment »