BÁO CHÍ NHẮC OLOF PALME, KHIẾN NGHĨ VỀ PHONG TRÀO PHẢN CHIẾN

 
.

.
(…)
Chính Trịnh Công Sơn, chủ soái nhạc phản chiến, cũng hô hào “hỡi ba miền vùng lên cách mạng” (bài hát “Huế, Sài Gòn, Hà Nội”), được hiểu là cả Bắc, Trung, Nam đều vùng lên chống chính quyền cộng sản Việt Nam dân chủ cộng hoà (Miền Bắc Việt Nam) lẫn chống chính quyền phi cộng sản Việt Nam cộng hoà (Miền Nam Việt Nam).

Đó là sự thật lịch sử, chứ không phải phản chiến là cộng sản.

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2308712902735981/
.

.
NGHĨ VỀ PHONG TRÀO PHẢN CHIẾN

Tháng 4 năm 1975, tôi đã 19 tuổi, đang là sinh viên năm thứ nhất Viện Đại học Huế, khoa Sư phạm, nghĩa là cũng có trải nghiệm sống và suy nghĩ về thực trạng Miền Nam bấy giờ. Và điều tôi ngẫm đi nghĩ lại, đó là phong trào yêu nước, phản chiến tại các đô thị Miền Nam: tuyệt đại đa số mang tâm tư chủ yếu là khao khát hoà bình, thấy đau lòng vì nội chiến (đồng bào ruột thịt giết nhau), và đều chống cả hai Khối, trung lập, như ông Olof Palme dưới đây; chỉ rất ít người là cộng sản, cơ sở của Miền Bắc cài vào phong trào ấy.

Chính Trịnh Công Sơn, chủ soái nhạc phản chiến, cũng hô hào “hỡi ba miền vùng lên cách mạng” (bài hát “Huế, Sài Gòn, Hà Nội”)*, được hiểu là cả Bắc, Trung, Nam đều vùng lên chống chính quyền cộng sản Việt Nam dân chủ cộng hoà lẫn chống chính quyền phi cộng sản Việt Nam cộng hoà.

Đó là sự thật lịch sử, chứ không phải phản chiến là cộng sản.

T.X.A.
30-5-2019
………………….

(*) Nghe bài hát:
https://youtu.be/-uW0a4yoG-E
Ấn bản: trong tập nhạc “Ta phải thấy mặt trời”, Nxb. Nhân Bản, 1969.
.
MẤY NGÀY NAY, BÁO CHÍ, TRUYỀN HÌNH NHẮC NHIỀU ĐẾN OLOF PALME

Olof Palme (1927-1986) là một chính khách Thuỵ Điển, theo chủ nghĩa xã hội (không phải marxisme-leninisme, stalinisme, maoisme), lãnh đạo Đảng Dân chủ Xã hội Thuỵ Điển và làm thủ tướng nước ấy hai nhiệm kì. Ông từng dẫn đầu đoàn biểu tình phản chiến, chống Mỹ ném bom Miền Bắc Việt Nam, 1969. Trước đó, 1968, ông lại chống Liên Xô “can thiệp” quân sự vào Tiệp Khắc, nghiền nát phong trào chống xô-viết tại đó – phong trào Mùa xuân Praha. Ông không thuộc Khối nào trong Chiến tranh Lạnh. Tuy vậy, Olof Palme vẫn bị kết án thân Liên Xô hơn, và chưa quan tâm đúng mức trước nguy cơ tàu ngầm Liên Xô xâm nhập vùng biển Thuỵ Điển. Có lẽ do sự kết án này, ông bị ám sát năm 1986.
.
https://vi.wikipedia.org/wiki/Olof_Palme
Xem thêm: Mùa xuân Praha
https://vi.wikipedia.org/wiki/Mùa_xuân_Praha
.

Kết thúc hoà giải: Bổ sung 3 & 4: ĐỌC BÀI THƠ “CHIỀU QUA PHÁ TAM GIANG”; KHOAN HỒNG

 
.

59
ĐỌC BÀI THƠ “CHIỀU QUA PHÁ TAM GIANG”
Trần Xuân An

hai phía đỏ và vàng các anh
“cùng mê sa một con đĩ thập thành” *
nhưng con đĩ Truyện Kiều đã nhảy sông tự sát
dòng sông Nguyễn Du mênh mang lục bát
để lại làm người, để được đoàn viên

còn các anh đỏ, nhảy khỏi bức màn sắt
khỏi bị ám thị
đến mức tự mình ám thị – lột xác tự chôn
các anh vàng, nhảy khỏi phi lí, buồn nôn
khỏi tự vấn nhân phận – dã tràng xe cát
để lại làm người, để được đoàn viên

xót xa tự trọng trong thơ Tô Thuỳ Yên
“dưới mắt người”, bị xem là “tên lính nguỵ”
nhưng tự hiểu trái tim không làm đĩ
dùng nhã từ “cộng quân”:
lính giai cấp chủ nghĩa Lê-nin
mong kẻ đồng bào đối phương
cũng thôi làm ca kĩ

đỏ bị thổi phồng, tự thổi phồng, “hăng điên”
vàng bị phản chiến, tự phản chiến, “ảm đạm”
chuyên chính một chiều
đỏ thắng đã mới hoà bình
tự do đa chiều
vàng đòi hoà bình trong bom đạn
“hăng điên” ư? Cầm quyền
“ảm đạm” ư? Tù hàng binh

đỏ và vàng “ai thật sự hy sinh
cho tổ quốc Việt Nam – một tổ quốc…?”
cách mạng thế giới, ta vì ai, chồi thắp
đỏ xoá ta là ai, nến tắt, siêu hình **
vàng sống vì Miền Nam và cả nước
chết còn hương linh
ai “khờ khạo” chỉ học tuyên truyền
ai “yếu hèn” cây sậy triết học?

phá Tam Giang không cạn
đường thiên lí thống nhất
hơn năm năm, tôi viết truyện, làm thơ
vì cả đỏ lẫn vàng, chiêu tuyết
thương Thuý Kiều cũng ‘sách lược tạm thời’
rồi nhảy sông tự sát
với ý thức tắm thôi, giũ nhơ nhuốc đoạn trường
tôi là vãi Giác Duyên
Bến Hải là Tiền Đường
tặng các anh
những người trả hiếu, trả nợ nhân dân
mặc dù vàng hay đỏ
bình sọ chiến tranh bảy đoá đỏ vàng lam

vua lính nghìn xưa, tự sức mình lẫm liệt
binh tướng thời gần, dựa hai Khối ngoại cường
may thay, đều chính danh chính nghĩa
nghìn sau ơi, đừng Thuý Kiều đau thương

thật ra, các anh tự hạ mình, hạ nhau quá đáng
ngoại cường cười khinh, hậu thế nghẹn lời
thật ra, góp phần, trực diện, xua xâm lược
nội chiến, nhưng giặc tan hoang, cả hai Khối, tan rồi

từ thuở Nguyễn Ánh làm Thuý Kiều sống lại
trong tâm hồn Nguyễn Du
phả triết vào lục bát ca dao…
ôi, báo oán, báo ân!
tranh luận Kiều là ’chiến hay thoả hiệp?’
trừ thời Minh Mạng – Hàm Nghi…
các anh cũng Kiều đỏ, Kiều vàng

Nguyễn Công Trứ kết án Kiều, gay gắt
quyết đánh Pháp, mặc dù tuổi huyệt sẵn nằm
nhớ ơi ‘Bài cáo Bình Ngô’, hồn Nguyễn Trãi
‘Bài phú Bạch Đằng’ ơi, Bến Hải là Tiền Đường.

T.X.A.
trước 11:02, 23-05-2019 HB19
……………………

(*) Câu thơ và các chữ trong ngoặc kép nguyên văn, thuộc bài “Chiều qua phá Tam Giang” của Tô Thuỳ Yên (1938-2019).
(**) Từ ý thơ Chế Lan Viên, bài “Hai câu hỏi”.

Bị chú:
Phong trào yêu nước, phản chiến tại các đô thị Miền Nam: tuyệt đại đa số mang tâm tư chủ yếu là khao khát hoà bình, thấy đau lòng vì nội chiến (đồng bào ruột thịt giết nhau), và đều chống cả hai Khối, trung lập; chỉ rất ít người là cộng sản, cơ sở của Miền Bắc cài vào phong trào ấy.

Chính Trịnh Công Sơn, chủ soái nhạc phản chiến cũng hô hào “hỡi ba miền vùng lên cách mạng” (bài hát “Huế, Sài Gòn, Hà Nội”) được hiểu là cả Bắc, Trung, Nam đều vùng lên chống chính quyền cộng sản Việt Nam dân chủ cộng hoà (Miền Bắc Việt Nam) lẫn chống chính quyền phi cộng sản Việt Nam cộng hoà (Miền Nam Việt Nam).

Đó là sự thật lịch sử, chứ không phải phản chiến là cộng sản.
.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2303880166552588/

Ảnh: Chân dung nhà thơ Tô Thuỳ Yên (1938-2019):
.

.

Ảnh: Chân dung nhà thơ Chế Lan Viên:

.
Ảnh: Tranh vẽ vua Gia Long:

.
60
KHOAN HỒNG
Trần Xuân An

1
Gia Long
chói ngời lẽ phải thời quân chủ
cơ nghiệp mười đời
xương tiên tổ, máu quân dân
nhưng Quang Trung
đánh tan hai đầu ngoại viện
thống nhất núi sông chia cắt hai trăm năm

lấy lại Đàng Trong chín đời Chúa Nguyễn
thu phục Đàng Ngoài, Nguyễn Kim trung hưng
Nguyễn Ánh thành Kiều trong mưu Cha Cả
lăng trả ơn, nhưng truyền Minh Mạng gươm hùng

Triều Nguyễn độc lập
cất Thập giá
Lăng Cha Cả chỉ như ngôi đình làng
sáu mươi năm không mất một tấc đất
bốn mươi năm chống Pháp gian nan

Hàm Nghi nước tan, Thành Thái nước uất
Nguyễn Sinh Cung cũng luân lạc phận Kiều
đổi họ Hồ Quang Trung, giấu thoả hiệp Đỏ
tin giả tung, để chặn Nguyễn cựu triều

2
là hoàng đế
Gia Long không tự ví như Kiều
chuyện báo oán, báo ân
có từ thời Tây Sơn
từ mịt mờ Tấm Cám
nhưng cả thời đại
vào hồn Nguyễn Du
như ma lực ám
Gia Long bao dung thiên tài
ôm trọn vẹn núi sông

so sánh Gia Long với Kiều
là phạm thượng
hỏi Nguyễn Du
thi sĩ lắc đầu không
nhưng Bác Hồ đã lẩy Kiều
“mười lăm năm ấy…”
“năm mươi năm ấy…”
liên tưởng này
xin hai nguyên thủ khoan hồng

lẩy Kiều là lẩy Kiều thôi
Bác Hồ không ví Bác như Kiều
máu lệ chảy ròng
hình phạt pháp luật là việc công
xét xử thù riêng là sai luật pháp
sao ngợi ca Kiều với “công lí dân gian”!
Tự Đức đòi đánh mộ Nguyễn Du, dù rưng rưng
nhưng trượng thành bạch lạp
thắp sáng Nhà Nguyễn khôn cùng

Truyện Kiều
cùng hai thế kỉ lùi vào lịch sử
chúng ta sống thời khát khao dân chủ
sao âu lo – nỗi âu lo thuở phong kiến tối bưng!
lẽ ra, thay vì hoàng đế và lãnh tụ
chính nhân dân đã rộng lượng khoan dung
khi có nhà thơ: “cô Kiều như đời dân tộc
chữ kiên trinh vượt trăm sóng Tiền Đường” *

3
hoàng đế, lãnh tụ hay nhân dân?
vẫn dòng máu Gia Miêu trong Bảo Đại
Bác Hồ là Nguyễn Làng Sen nhưng trăm họ đấy
giữa thời chưa tắt quân chủ mệnh trời
dân chủ và cờ đỏ lạ lùng, xa xôi
lòng dân còn sóng dậy
với hai Khối, loài người chia đôi
Kiều đỏ, Kiều vàng hai phe thoả hiệp

4
ví Gia Long, thoả hiệp cùng Thập giá
trầm luân như cô gái đĩ Truyện Kiều
Tố Như tội tình chi? Ma lực vô thức
ví dân tộc (lãnh tụ, nhân dân) như Kiều
Chế Lan Viên tội tình gì! Dù nửa sự thật
cờ đỏ Nga Xô, ai cũng biết…
lẩy Kiều suốt đời, lục bát ấy Bác Hồ yêu

5
sợ vận vào núi sông, tàn xiêu
nghiệp Kiều đau đứt ruột
dù đỉnh cao trung trinh, đáy sâu nhơ nhuốc!
hoàng đế, lãnh tụ không ở ngoài dân tộc
thơ xuất thần hay bút lỡ vung liều?
đọc Kiều
Chế Lan Viên lấy chính đời mình để đọc
nhưng so sánh nào cũng vênh và phiêu

6
cảm quan một thời tố khổ
bôi thêm tanh tởm vào dân tộc mình
thân trâu ngựa, thoả hiệp, để thoát ách
nhưng ví như Kiều
thì sách sử cũng động kinh!
hãy khoan hồng
khoan hồng cả cảm quan trầm uất
buông tiếng nguyền rủa nhất thời, chua chát
“con đĩ thập thành”
ngỡ như quên dân tộc mình
sắc tài cũng mài gươm, không sợ đao binh
có khi là thép, có khi như nước
thoả hiệp với ngoại cường là sách lược
nhưng ví như thân phận Kiều
thì sách sử cũng động kinh!
Truyện Kiều lục bát của ca dao tuyệt tác
chỉ là đời bùn khát vọng sen trinh

7
từ xa xưa, sông Gianh, sông Bến Ván
đến sông Bến Hải thời đoạn gần
ba vết thương chia cắt
mấy trăm năm!
Quang Trung, Gia Long
Bảo Đại, Hồ Chí Minh
con đường Bác Hồ âm vang Trái Đất
vết tích thoả hiệp tạm thời rồi sẽ cất
ví von Kiều đang cần chút khoan hồng
người khoan hồng người
người cũng chạnh lòng.

T.X.A.
trước 17:37, 25-05-2019 HB19
………………….

(*) Chế Lan Viên, bài “Đọc Kiều”.

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2305525299721408/

~~~~ o0o0o0o0 ~~~~

Bốn bài thơ ngoài tập thơ, sau khi đã làm thành tệp PDF
57
Kết thúc hoà giải:
Hai bên nội chiến đều không ô nhục
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2293769970896941/

58
Sách lược thoả hiệp tạm thời
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2297096187230986

59
Đọc bài thơ “Chiều qua phá Tam Giang”
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2303880166552588/

60
Khoan hồng
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2305525299721408/
.
……………………
…………………..

……………………
…………………..
.
Xem mục lục & các đường dẫn của từng bài:
https://txawriter.wordpress.com/2019/04/29/
… cong-bo-dau-sach-thu-9-ve-hoa-giai-dan-toc-dau-sach-10-tren-facebook/

.

.
……………………
………… 0o0o0o0o0 …………

……………………
………… 0o0o0o0o0 …………
.
Tập thơ “CÁI NHÌN CỦA NGƯỜI HẬU CHIẾN”
Trần Xuân An
gồm 60 bài thơ & ghi chú, phụ lục, chia làm ba phần
theo các đường dẫn (link) dưới đây:

1) PHẦN 1 (từ bài thơ 01 đến bài thơ 20):
Link 1:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2230815730525699/
Link 2:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2236350163305589/

2) PHẦN 2 (từ bài thơ 21 đến bài thơ 40):
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2253281521612453/

3) PHẦN 3 (từ bài thơ 41 đến bài thơ 56+4, ghi chú, phụ lục):
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2299658640308074
.
……………………..

.

KẾT THÚC HOÀ GIẢI: HAI BÊN NỘI CHIẾN ĐỀU KHÔNG Ô NHỤC

 
.
NGÀY CHỮ THẬP ĐỎ THẾ GIỚI: 08-05
(Hồng Thập Tự hay Chữ Thập Đỏ là tổ chức nhân đạo toàn cầu, trung lập, phi chính phủ)
TÔN CHỈ CỦA CHỮ THẬP ĐỎ LÀ BĂNG BÓ, CHỮA TRỊ VẾT THƯƠNG CHO CẢ HAI BÊN CHIẾN TUYẾN
.
tôi là nắng cũng là mưa
hai bờ Bến Hải cho vừa lòng sông
T.X.A.

57
KẾT THÚC HOÀ GIẢI:
HAI BÊN NỘI CHIẾN
ĐỀU KHÔNG Ô NHỤC
Trần Xuân An

nếu nguỵ – cờ vàng
tay sai – cờ đỏ
xương phơi máu đổ
đau đất Việt Nam

bông đỏ vàng lam
núi sông vơi khổ
người bao tuổi thọ
bình sử vạn năm.

T.X.A.
08-5-2019 HB19

https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2293769970896941/

Thưa các anh chị và các bạn!

Nếu chúng ta suy tư cụm từ SÁCH LƯỢC THOẢ HIỆP TẠM THỜI, chắc hẳn chúng ta nhận thấy Quốc gia Việt Nam – Việt Nam cộng hoà (bao gồm lính vàng bảo hoàng, Quốc dân đảng, Đảng Đại Việt, Cao Đài, Hoà Hảo…) không phải là NGUỴ; đồng thời chúng ta cũng nhận thấy Đảng Cộng sản Việt Nam (tức Đảng Cộng sản Đông Dương, Đảng Lao động Việt Nam) không phải là TAY SAI.

Xin nói khái quát thế thôi. Còn cụ thể thế nào nên nỗi bị gọi là NGUỴ, là TAY SAI, chắc hẳn viết ra thì quá dài dòng, mà ai cũng đã biết.

SÁCH LƯỢC THOẢ HIỆP TẠM THỜI cũng có thể hiểu như “Cứu cánh biện minh cho phương tiện”.

Trân trọng.
T.X.A.

.

.
.

Dưới đây là bài thơ tôi viết trong 5 ngày. Thật lòng tôi đã quyết định kết thúc việc viết về đề tài hoà giải dân tộc sau khi công bố tập thơ “Cái nhìn của người hậu chiến” bằng tệp PDF, nhưng không kìm lòng được, phải viết thêm hai bài thơ. Đây là bài thứ hai trong hai bài đó.
Tuy vậy, tôi vẫn chọn Ngày Chữ thập đỏ thế giới 08-05 năm nay (2019) để ghi nhớ ngày kết thúc 5 năm hơn 2 tháng viết về đề tài hoà giải dân tộc sau cuộc chiến 1930 – 1945 – 1954 – 1975 – 1989.
Trân trọng mời đọc lại toàn bài.
T.X.A.
18-05-2019 HB19

58
SÁCH LƯỢC THOẢ HIỆP TẠM THỜI
Trần Xuân An

nghĩ về Đỏ, như lớp già thuở ấy
nương Liên Xô, Người phất ngọn cờ sao
Chiến tranh Lạnh trên đường này đánh Pháp
nhưng phóng lao thời đại, phải theo lao

các anh hùng nghìn xưa thuần nội lực
chỉ Gia Long vin Công giáo thực dân
vỡ thoả hiệp, Pháp kích mình “sát tả”
thêm giai cấp Châu Âu, sóng Đỏ tràn

Người cứu nước, phải cỡi theo sóng Đỏ
địa chủ “lùn”, tư sản “cọc”, cuốn luôn *
dẫu Nhân quyền đã đối đầu Cộng sản
phóng theo lao trong thế trận ngoại cường!

sách lược chăng, chỉ tạm thời thoả hiệp?
theo cộng sản, vì cần súng Liên Xô
sao Người đỏ, đỏ cả trong Di chúc?
chết trên lưng cọp thời thế. Ai ngờ!

có ít người, vâng, trọn đời cộng sản
người nước nào cũng liệt sĩ Liên Xô
như giám mục chết vì La Mã – Pháp
Pháp chia phần cùng Nước Chúa xanh lơ

nhưng chính trị đâu phải là tôn giáo!
sử dân tộc, từng sững lại, kiếm tìm
Di chúc đỏ viết trong thời chống Mỹ
súng Liên Xô, cần, nên đỏ khác tim

hãy cứ tin cộng sản là sách lược
có lẽ nào đỏ ngoại cường như cờ?
bao anh hùng chống Nhật, Pháp, chống Mỹ
như Miền Nam, dân tộc, chống Trung – Xô

dù sự thật, một nửa tuyên huấn Đỏ
xương máu Đỏ, nửa làm đẹp Trung – Xô
thì sự thật, phía Vàng chỉ xương máu
nguyền rủa Pháp, không nịnh Mỹ bao giờ

nương vào Pháp, thực ra là dựa Mỹ
dù thoả hiệp tạm thời, buốt thấu xương!
đổi tiểu tiết, vẫn cờ vàng Triều Nguyễn
vẫn chính danh, dân tộc, dẫu tang thương

bảy đoá đỏ, vàng, lam đều dân tộc
đừng nhân danh ngoại cường, hậu thế đau
bảy chiến công, mãi mãi thuần chất Việt
ai hi sinh cho các ngoại cường đâu!

xưa ‘bâng khuâng, đứng giữa hai dòng nước
chọn một dòng, hay để nước trôi’ xa **
cờ Vàng Việt, cờ Đỏ Nga, đều thế
thoả hiệp tạm thời, đau xé ruột rà

thơ tôi viết về Người, hoa vạn tuế
nhưng vạn tuế, xanh mãi lá thời gian
lá bóng ngời, từng lá như gai sắc
que gảy đàn – đàn sử – lợi cho dân.

T.X.A.
13-06-2019 HB19
…………………..

(*) Từ “lùn” trong ngoặc kép, theo cách nói của Nguyễn Ái Quốc (1924). Theo đó, giai cấp địa chủ ở nước ta không đáng kể gì so với giai cấp địa chủ lãnh chúa ở châu Âu và châu Mỹ… Mâu thuẫn giai cấp nông dân – phong kiến không có gì gay gắt về kinh tế, về tham chính. Tương tự thế, “cọc” là còi cọc.
(**) Thơ Tố Hữu (1940).

.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2297096187230986

……………………
……………………

……………………
……………………

Bốn bài thơ ngoài tập thơ, sau khi đã làm thành tệp PDF:

57
Kết thúc hoà giải:
Hai bên nội chiến đều không ô nhục
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2293769970896941/

58
Sách lược thoả hiệp tạm thời
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2297096187230986

59
Đọc bài thơ “Chiều qua phá Tam Giang”
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2303880166552588/

60
Khoan hồng
Trần Xuân An
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2305525299721408/
.
.
……………………
…………………..

……………………
…………………..
.
Xem mục lục & các đường dẫn của từng bài:
https://txawriter.wordpress.com/2019/04/29/
… cong-bo-dau-sach-thu-9-ve-hoa-giai-dan-toc-dau-sach-10-tren-facebook/

.

.

….. &&&&&&& …..

.
……………………
………… 0o0o0o0o0 …………

……………………
………… 0o0o0o0o0 …………
.
Tập thơ “CÁI NHÌN CỦA NGƯỜI HẬU CHIẾN”
Trần Xuân An
gồm 60 bài thơ & ghi chú, phụ lục, chia làm ba phần
theo các đường dẫn (link) dưới đây:

1) PHẦN 1 (từ bài thơ 01 đến bài thơ 20):
Link 1:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2230815730525699/
Link 2:
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2236350163305589/

2) PHẦN 2 (từ bài thơ 21 đến bài thơ 40):
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2253281521612453/

3) PHẦN 3 (từ bài thơ 41 đến bài thơ 56+4, ghi chú, phụ lục):
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/2299658640308074
.
……………………..

.