Chiếc cầu Ý Hệ (cầu Hiền Lương)

người bắn nhau nhưng đâu phải bắn nhau / bắn những ngoại xâm sau lưng nhau đó (thơ Trần Xuân An)

Archive for Tháng Bảy 5th, 2017

Chú giải TÍN NGƯỠNG TỔ TIÊN, TRỜI BỤT THUẦN VIỆT

Posted by Trần Xuân An trên 05.07.2017

hidden hit counter

 
.

A.
VÀI DÒNG CHÚ GIẢI
VỀ TÍN NGƯỠNG TỔ TIÊN, TRỜI BỤT THUẦN VIỆT

Trần Xuân An

(Nhấn mạnh:
TÍNH PHỔ QUÁT NHÂN LOẠI
TÍNH BẢN SẮC DÂN TỘC
TÍNH CỤ THỂ GIA TỘC)

1) Tổ: Quốc tổ: vua Hùng, biểu tượng lập quốc (dựng nước) chứ không phải những người tạo lập các triều đại về sau.

2) Tiên: Gia tiên, tiền nhân của dòng họ và cụ thể, gần gũi hơn, là 3 đời trước gia chủ (ông bà cố, ông bà nội, cha mẹ)…

3) Trời (tiếng Việt cũng chỉ bầu trời, cũng gọi là Giàng, không phải Thiên Chúa của Do Thái, không phải Ngọc hoàng Thượng đế của Trung Hoa): Trời theo vũ trụ quan người Việt Nam. Người Việt không thờ Trời bằng hình tượng, mà chỉ thờ như ý niệm, giữa trời đất, ở bàn Thiên.

4) Bụt, phiên âm và gọi tắt từ Buddha (người giác ngộ). Tuy vậy, hình ảnh Bụt trong tâm thức Việt là cụ già tóc búi tó, râu dài, đều bạc trắng. Đó là cụ già người Việt, chứ không phải là Đức Phật trong chùa Phật giáo. Bụt cũng là ý niệm.

Tín ngưỡng Tổ tiên, Trời Bụt vừa mang tính phổ quát của nhân loại, vừa rõ tính đặc sắc dân tộc Viêt Nam, vừa thể hiện tính cụ thể mỗi gia đình, dòng họ.

Đây là viên ngọc tín ngưỡng, tâm linh do dân tộc ta chiêm nghiệm, hình thành từ ngàn năm trước. Cũng lâu rồi, nó bị vùi lấp, vỡ ra mấy mảnh. Nay, viên ngọc ấy được nhặt ra, lau rửa, ráp lại, hàn gắn, và vẫn nguyên vẹn, không tì vết.

Nói đúng hơn, viên ngọc tín ngưỡng, tâm linh này vẫn hằng ngày tồn tại trong tâm thức từng người, trên ban thờ gia đình, trước mỗi nén hương chúng ta kính cẩn thắp, nhưng chúng ta chưa có dịp nhìn kĩ, nhìn trọn vẹn, mà chỉ nhìn một hoặc vài góc độ nào đó (nên cứ ngỡ nó đã bị vỡ), và chưa trau chuốt lại đó thôi.

T.X.A.
05-7-2017

.
https://txawriter.files.wordpress.com/2017/07/ong-but-viet-nam_google-search.jpg
.
Tranh minh hoạ: Google search
.
B.
NGHI THỨC
TÍN NGƯỠNG TỔ TIÊN TRỜI BỤT THUẦN VIỆT

Trần Xuân An

Tín ngưỡng Tổ Tiên, Trời Bụt đã tồn tại hàng nghìn năm trong phong tục, nếp sống của tuyệt đại đa số người Việt. Nơi thờ, tự khí để thực hiện nghi thức đã hiện hữu sẵn ở mỗi ngôi nhà.

Chỉ có hai bàn thờ:

1) Bàn thờ Tổ Tiên trong nhà;
2) Bàn Thiên trước sân hay ban công (bao lơn) nhà.

Ngoài Tết Nguyên đán, Mùng Năm tháng năm, lễ hội đình làng, nhà thờ họ tộc, người Việt còn có những ngày giỗ, cúng:

1) Giỗ Quốc Tổ Hùng vương: 03-10 âm lịch hàng năm: Hướng về Đền Hùng, thắp hương tri ân, tưởng niệm. Cũng có nhiều nhà làm giỗ Quốc Tổ, như giỗ ông bà, cha mẹ đã khuất, rất tốt đẹp.

2) Giỗ Gia Tiên (ông bà cố, ông bà nội, cha mẹ…).

3) Cúng rằm, mùng một hàng tháng: thắp hương (có hoa quả càng tốt) khấn niệm Trời và Bụt, cùng vài phút hướng tâm về lịch sử loài người, lịch sử dân tộc.

Thật là giản dị nhưng vô cùng ý nghĩa.

Đây là những gì đã tồn tại hàng nghìn năm, và sẽ còn mãi mãi đến muôn đời sau. Ở đây, tôi chỉ xin nhắc lại để chúng ta, nhất là các bạn trẻ, cùng nhớ và khắc sâu.

T.X.A.
06-7-2017

.
https://txawriter.files.wordpress.com/2017/07/txa_chu-giai-tin-nguong-to-tien-troi-but_05-7hb17.jpg?w=400
.
ĐÃ CÔNG BỐ TRÊN FACEBOOK (trong tập thơ “Độc lập thật, khát vọng!”):
.
https://www.facebook.com/tranxuanan.writer/posts/1901615066779102
.

Advertisements

Posted in Không phân loại | Tagged: | 1 Comment »